凡爾賽和約的勢力范圍和市場內容，能為大順多少個以外貿出口為導向的工作崗位未必是好的工作崗位，哪怕是去狹窄的煙囪里清洗煙囪、去礦井里挖煤、甚至去棉田里搓棉花、甚至連為造船砍木頭都算上，一共能容納多少人
這也是李戇嘆的另一個原因。畢竟，凡爾賽和約對大順來說辦了兩件事，如果第二件事、也即外貿導向出口，能夠容納足夠多的人口，李硎遣槐匕嘆的如果那樣，那么移民問題，就只是個華夏的未來、或者說是錦上添花。那還擔心什么啊人地矛盾，不考慮租佃體系對生產力的遏制，從資本主義的視角來看，也可以認為就是“我要勞動”和“沒機會勞動”的矛盾。若是出口導向和海外市場，能為兩億人“勞動”的機會，那么站在資本主義的視角來看，這就沒問題，那還擔心什么
但李聿蝗銜可以容納足夠多的人口，實際上李砩肀叩畝嗍人也不認為可以容納這么多。
所以，移民問題，對大順王朝來說，這就不是錦上添花那么簡單，而是關系到大順最主要的人地矛盾能否緩解，也就導致了“大順是大順、華夏是華夏”的分歧。
為大順，就必須要高強度、提升一個數量級的移民。
為華夏，那就真不用急，劉玉已經在北美和歐洲埋了一堆雷、挖了一堆坑，就算是慢悠悠地來，十年后已經可以確保在北美的華夏人口優勢。
其實，大順走到這一步，走到現在這個時候，內外部的經濟運轉的那一套，用的既不是亞當斯密的經濟學，雖然大順嘴上喊自由貿易喊的兇也不是用的李嘉圖那一套，因為大順太奇葩了，使得歐洲根本不可能存在所謂的“相對優勢”。
實際上，大順搞得是他媽的馬爾薩斯經濟學。
即靠商品生產的資產者和工人，根本無法有效的需求。
必須要保證一批“只消費、不生產”的人存在。靠這些人，才能足夠的“有效需求”。
即，地主、官員、軍隊、食高利貸者、有奴仆的貴族等，他們只消費，不生產。沒有他們，肯定要鬧經濟危機
當然，對大順而言，uu看書這種所謂的“有效需求者”，也包括之前挖金子銀子挖的存金銀量極高的歐洲的消費。
即，依靠歐洲的消費者、本國的地主士紳、軍功貴族、生員土地所有者，靠他們維護“有效需求”，來緩解危機的爆發。
大順倒是沒有馬爾薩斯，但是有管子。斷章取義地來講，生員說自己的優免也有道理你看，我們是不生產只消費的有效需求，沒有我們，東西賣給誰去那不是要經濟危機嗎所以不但不應該對我們取消優免、限制地租，反倒應該鼓勵我們奢侈消費，像管子里說的，燒柴都要把柴上面雇人凋花，那才對呢。
就算說讓我們這些鄉紳地主，減輕地租、那些佃戶難道就能去買棉布消費了多半還是自己讓老婆搓，以省錢吧所以說，是不是還不如讓我們加大租子，繼續九出十三歸，以提振消費因為按照馬爾薩斯經濟學，或者斷章后的管子經濟學，我們才能“有效需求”，佃戶不了有效需求。
地主，也不是一定都反對資產階級的經濟學，而經濟學這玩意兒，本來就是面向不同階層的“經”，一萬個屁股，有一萬種經濟學，而且似乎都說得通、邏輯自洽。地主和食利階層，也有自己的經濟學。
這是大順的經濟基礎所決定的，雖然劉玉當初出于坑日本的想法把這一套經濟學和人口論，扔了過去，準備坑人的。
但現在，真屬于是搬石頭砸自己腳了，出口轉內銷這么一轉，伴隨著凡爾賽和約即將簽訂下獲得的歐洲市場，這套東西如今在大順倒是甚囂塵上。