因為，歷史已經很清楚地做出了演示，在東亞也演示過正反兩面
在西邊，當資產階級吞噬小農的時候，結局是小農和工人一起，把資產階級挖個坑埋了、把小塊土地私有制埋了。
在東邊，當資產階級力量壯大的時候，他們堅定地支持倭皇，和倭皇、封建舊勢力，一起壓制了農民、工人的反抗運動。
正如老馬所言當農民一旦對帝制復辟感到失望時，就會把對于自己小塊土地的信念拋棄當然，在這之前，他們會心存幻想。認為會有格拉古、會有凱撒、會有拿破侖、會有黃天張角、均田李唐、破碗朱元章、均田免糧三年不征的李自成來再度“拯救”他們
而一旦開始失望和拋棄對自己小塊土地的信念，那時奠立在這種小塊土地上面的全部國家建筑物，都將會倒塌下來
于是，無產的革命就會得到一種合唱即工人和小農在一起的合唱
而若沒有這種合唱亦即小農需要清楚自己苦難的根源恰恰是他們追求的小地產所有制，并且需要把革命的領導權交給新的階級，它在一切農民國度中的獨唱，是不免要變成孤鴻哀鳴的亦即是局限性下的無限輪回
這，其實已經為大順指明了道路。
大順是農民國度呢
是的。
大順是小農經濟嗎
是的。
大順的土地私有制，是私有且可以自由買賣的嗎
是的。
那么，將來的“理論指導”，實質上也就很明確了。
將來，需要一場工與農的合唱，并且農民階級需要把領導權交出來，否則就是孤鴻哀鳴、無盡輪回。
大順可以召喚亡靈嗎或者說，歷史有“英靈”可以召喚嗎
不但有，而且有，能“召喚的亡靈”，可多了去了。
均田的、分田的、王田的、不可交易的、限田的、井田的，各種各樣的“英靈”可供召喚。
大順把“哈巴谷”、“凱撒”、“格拉古”這樣的亡靈召喚出來后，有一腳把這些亡靈踢開，取而代之的“洛克”、“基左”、“庫欣”之流嗎
顯然，有。那就是實學派現在搞出來的“歪經”。
而大順的“洛克”、“基左”、“庫欣”之流的思想，能夠壯大資產階級的力量嗎
能。
那么，資產階級的力量壯大，是否意味著工人的力量也在增加
當然。因為這是封建王朝，而不是全面工業化之后的時代，在封建王朝，資產階級的力量每壯大一分，也即意味著又有一分的小農破產、小生產者破產，淪為了雇工，不斷壯大著力量。
大順現在有所謂的vieutitude嗎
當然有，因為一些所謂的“進步派”，所謂的真正進步的激進派，已經開始把小農，稱之為“阻擋進步”的“愚昧的群氓”了。
于是，從劉玉北征羅剎開始算起，大順延續三十年的改革的“理論指導”，其實也就非常明確、失志不移了。
雖然，這種改革，是披著封建主義、甚至是皇權的外衣。但依舊，這是一場以新的史觀為指導的、在封建王朝進行的、以埋葬舊勢力為目的的改革。