紡紗機是紡紗機。
一袋子尿素、二斤良種，絕對比一塊手表給舊時代帶來的震撼大。
因為從上到下，腦子里最害怕的事，就是糧食問題。
引導變革的根本，終究也得把工商業藏在糧食問題當中。
那么，現在，大順這邊的糧食的問題，解決了嗎
并沒有。
可以說，大順現在面臨的各種問題，按照劉玉的這套說法，本質上還是糧食問題。
包括說取消鈔關子口、土地是否可以交易、要不要均田，等等、等等。
于未來，那是遷民、移民、工業化，先走哪個、后走哪個的問題。
于現實
還是老馬的那句話分配本身就是生產的產物參與生產的一定形式決定分配的特定形式，決定參與分配的形式
生產的形式，就是封建、資本等等這種社會關系。
這些特定的形式，以生產資料占有、地租、貢賦、工資等等方式，完成分配。
取消鈔關子口、土地是否可以交易、要不要均田，等等這些，本身就是分配。
舉個例子。
湖北現在的手工紡織業，通過手工勞動，在社會生產中，通過他們的棉布，分配到了一些糧食、鹽等。
那么，現在你松蘇的機械紡織業，借助海外原材料的優勢，把湖北這些手工紡織者的分配給奪走了。
那你出錢給他們，讓他們買糧食和鹽嗎
就大順已有的情況來看，別想了。當初劉玉改革，把貿易中心從珠江口轉移到長江口，大幾十萬船夫、腳夫、買辦、粵繡織工等等失業，選的可不是從新得利者那征稅補償，而是選了更便宜的方式草薙。
現在大順內部爭論不休的問題，其實可以這么理解
一部分人，想要內地的土地。有錢，花錢買唄，反正允許買賣、地契交易、允許放貸、小農容易破產，這都正常。
一部分人，則也想要土地，不想交租子，而是除了交稅之外都是自己的。朝廷不給，那就自己為自己主持公道，你李自成做得，我做不得
一部分人，想要內地的市場。內地的市場又不是空的，既然湖北能有紡織業，顯然她們得把布賣出去才行。但你們這些人太落后啦，不如我們用印度棉紗和蒸汽機的先進，我們要代表進步消滅落后，但是補償安撫基本生存保障什么的我們是不會給的。
一部分人，則覺得這些機器嚴重傷害了他們的生存。你說我找木匠搓個織機倒是還行、攢攢錢買個鐵輪腳踏機也行，可蒸汽機和織布機我哪買得起既買不起，那就大家一起反抗，砸了得了，誰也別想有，否則都得餓死。
等等、等等。
最后，有沒有個“折中”的方案，也即是說，國家的政治本身可以視作階級矛盾不可調和下的妥協產物，有沒有一種折中妥協的方案
現在，大順內部這么多的階級、這么多的矛盾。
小農、佃農、地主。
手工業者、包買商、商業大資本。
雇工、工廠主。
游離在外的大的金融資本和已經成型的寡頭財閥。