好在今日不是道器之辯，又非氣一之爭，天佑殿內并沒有過多的嘈雜。
李淦將齊國公的奏折示諸眾人。既入了天佑殿，自不是迂腐之輩，左平章軍國事贊道：“這劉守常倒是個善于靈機應變之人。羅剎內亂將起，如此一來，我朝不用再廢錢糧，可得北拓千里。”
李淦亦笑道：“是啊。若不是他知西洋事，此事也沒那么容易。那以諸卿看來，這三十萬兩，當不當花？既走內帑，也就不要宣揚了。每年三萬兩，雖多，若能換回百萬里土地，卻值。”
眾人對此倒沒什么意見。著實值。
左平章軍國事又道：“臣以為，齊國公另言之事極對。當以此事為例，擴充四夷館，廣招翻譯，駐派各國。”
“一則若四夷有事，國朝可以知曉。如前朝萬歷年間，日本國關白侵朝，若是在日本有使，亦可提前知曉。再入琉球事，日本國侵壓琉球，若有使者，亦可知曉，加以警告。”
“二來此事劉守常實乃天幸，可日后總不能全靠天幸。駐派諸國，各國動態盡可知矣。”
一旁的那個異端天主教徒也道：“臣附議。此言甚是。前朝徐光啟言：欲求超勝，必先會通。欲求會通，必先翻譯。如今天下之大，九九八十一州，而赤縣僅為九一。各國往來，不知其虛實，實難處置。”
“臣雖信天主，卻不奉教廷亂命。若其仍不許祭祖、拜天，則西洋既有東正、天主、新教之分，何以國朝不能有？心中有主，因信稱義即可。一旦禁教，則與西洋交往斷絕，恐對國朝不利。”
李淦也正有此意。
如果齊國公和劉鈺的判斷是對的，那這件事的確是個契機。
若是換個別人去談判，可能幾十萬里的土地就會拱手讓人。這件事帶來的巨大對比，任誰都會心動，那可是百萬里土地。按照西洋人所獻的地圖，一共才有幾個百萬里？
這個機會，既可以說是天幸，也可以說是機會留給有準備的人。
如漢武北征，李廣迷路，或曰命數奇。然而霍去病那一路，為何就不迷路呢？難道不是因為他早就招納了一些匈奴人，對匈奴各地有所了解嗎？
得虧劉鈺對西洋各國的情況多有所知，問俘虜問題的時候也總能抓到關鍵處。
日后總不可能凡事都指望一人，擴張四夷館，增加翻譯，甚至駐派一些使者到國外，的確是有利的。
李淦心想，這劉鈺的變革之心倒是不改。
也不知是福將還是怎地，總能在意想不到的地方，抓住這樣的機會讓朝廷不得不做一些變動。
若真能辦成，朝廷的底線和他靠一張嘴所得到的，實在相差太大，驚掉下巴。
百萬里土地在眼前，不過是希望國朝廣招翻譯、駐派外國。
這等事之前說多半會被反對，現在說那就大不一樣。
或是怕無史可依為借口，現在他竟是懶得依史尋章摘句，直接創造歷史了？