“我朝若想讓南洋始終作為國朝的米袋子，沒有一支海軍是可以的嗎？”
說到福建、廣東的糧食大半都是源自南洋的問題后，劉鈺又道：“古時候有個故事，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：是吾劍之所從墜。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
“船在向前走，天下也在不斷變化。倭國自來與荷蘭人相近，即便有鎖國令，依舊允許荷蘭人貿易。”
“倭國自來不服天朝，向來以日出之國自稱。壬辰之亂，不可不察。若是倭國師從荷蘭，打造了一支艦隊，試問朝中諸公，誰能對抗？”
“你們見過西洋的大戰艦嗎？若沒見過，怎么就知道國朝的水師破船能夠敵得過？”
“就像是平準之前，誰要是說提一萬步兵，縱橫西域。只怕會被人當成癲狂之語。可事實呢？”
話到如此，明明這天下沒有先知，劉鈺卻不得不強詞奪理，來當這個先知。
這時候建海軍，只有先知巫卜這一個辦法。
先知的話，總是初聽起來感覺扯淡，可事情發生的時候，又會感嘆早有預見。
他有大功在身，又有平準的實績，這時候說出這番話，總有些別樣的力量。
眼看壓住了朝堂上的氣勢，劉鈺又問道：“若天下一成不變，我朝則根本不需要變革。以如今的軍力，吊打四夷。”
“可是，試問諸公，誰能保證我朝不變革，周邊四夷、南洋小國、東洋日本就不會變革？”
“如果他們變革了，到時候誰來擔這個責任？”
“挫骨揚灰？就算是挫骨揚灰，也擔不起這個責任。”
“現在，誰站出來說：周邊各國、東洋日本、南洋諸國一定不會變革？就賭上死后挫骨揚灰、子孫為奴、女流為娼。若我輸了，就給我立個碑文，杞人憂天；若你輸了，就將你和秦檜、吳三桂并立，上書遺禍萬年。如何？”
說的如此激烈，又是在朝堂上，當即有人斥道：“鷹娑伯，在這朝堂上不要說出這等話。況且，誰說的若不變革，便毫無勝算？”
“我說的！”群臣中，真正見過艦隊齊射的鄂國公李九思出面，反問道：“你們誰曾去見過西洋艦隊何等模樣？誰知道這海上作戰應該如何？過時的兵書，過時的艦船，根本不堪一擊。我于威海親眼所見，若艦隊成，便是全天下的水師綁在一起，也不是對手。”
“就是毫無勝算。”
聽到劉鈺先知一樣的論調，李九思終于忍不住站出來了。
這時候看上去，還只是震撼，卻還有勇氣說一句“以求超勝”；若是等到幾十年后蒸汽船橫行，那就只能吐血而絕望了。
可即便只是現在還有以求超勝的希望，李九思想著當日去威海親眼所見艦隊齊射的恐怖場景，也真的害怕起來劉鈺說的那些話變為現實。
不說西洋諸國，誰敢保證東洋日本、南洋諸國不“近水樓臺先得月”，提前變革？
到時候緬甸安南皆是燧發槍加刺刀的青州軍；海上都是西洋的戰列艦，大順又該怎么辦？
安南也好，日本也罷，若是攻來，總要與士大夫共天下，可他們這群勛貴怎么辦？投降的時候，勛貴可是欲求投降而不能的，那是鐵桿的前朝余孽，是要斬草除根的。
反正……花的是國庫的錢，又不是讓勛貴們捐助，這時候自然要站出來支持一下。