譬如四川的鹽井，有了這玩意兒，那不是不用養那么多拉轆轤的牛了？這玩意可是一天十二個時辰無休，牛可不能一天到頭都干活，便是不睡覺還得反芻呢。
不同的行業想到了不同的用處，劉鈺心里也有打算。
反正是不能先用在紡織業上，不考慮對紡織業的沖擊，也得考慮到蒸汽機就是個動力，適合動力機械的大型機器還沒有呢。
估計英國那邊的水力紡紗機也快了，等打完荷蘭，找個機會去一趟歐洲，自己評價有什么可以直接“拿來主義”的東西，能抄就抄。
英國的曼徹斯特法案已經實行，這對大順的棉紡織業既是挑戰，也是機遇。
沒有這個法案，大順就沒得抄，因為大順的主流衣料不是羊毛，羊毛仿制技術和毛棉混紡技術，和純棉紡織技術不一樣。
這可能需要一段時間，如果蒸汽機搞出來，肯定是要先用在一些新興行業上。
大部分新興行業都是他控制的，而且也不是小作坊式的，不會引發同行的反對。
磨玻璃、挖礦、鍛鐵、碎礦、鋸木、機械……這些行業都用得上。
和英國先輕工后重工的符合經濟規律的發展方向不同，劉鈺想要借朝廷的力量推廣而不是自發發展，肯定是要先重工的。
遼東的鐵礦、煤礦，乃至唐山的煤礦，這些都算是從無到有的東西，對新事物也沒那么大的反對。
和滿清的情況不同，滿清到義和團的時候，未必是反科學，更像是一種民粹——洋人壞，洋人搞的東西我們不用，洋人的東西也沒那么好，如果在效率上找不到黑點，那就從迷信中找。
更多的是一種天朝淪落后的失落感的民粹。
這種情緒很奇怪。
如果這東西是你先搞出來的，那便是這東西真好，洋人不會真蠻夷；別人先搞出來就把你欺負的很慘，那就是這東西不好，就算好用那也肯定有不好的地方，我們老祖宗的東西肯定有好的地方。
這種心態，劉鈺摸的很清楚。很多傳統行業，越真的有用，越開放包容；越落后無用，越封閉排斥。
既是自己這邊先搞出來的，他倒不擔心這個。
等這一批自己教的孤兒們跟著實習幾年，有科學打底子，也有實踐的技術，就可以指望他們搞蒸汽機車，這東西才是最能打動皇帝支持的——不需要水的大運河，方便調兵、方便統治、方便鎮壓、方便集權、方便阻止出現地方勢力等等，皇帝必然是樂于見到的。
反過來如果是搞紡織業，對外傾銷的武力基礎還不足，只能對內內卷。
無論質量還是價格，大順的布在國際市場上都優勢巨大，可是并沒什么卵用，真實的世界不存在不受政府控制的真正自由市場。
這么搞，實際上就是把分散在各個小手工業者手里的利潤，富集到蒸汽工廠中。如果要靠這種方法富集資金搞煤鐵聯合體和修鐵路，劉鈺覺得都不如搞一口通商搞官營出口貿易來錢快、影響小，皇帝也更容易支持。