分封制深入人心，百姓對貢米制也習以為常，鄉間寺子屋還不多，識字人口極少，統治階層的武士都是士兵，又都住在城下町，在鄉間幾無勢力。
武士皆為兵，一掃而空，勢力即可真空。
這對渴望當小地主、小貴族的軍官生而言，簡直是天賜之地。
五公五民，居然還如此穩固，那至少改五公五民為十一稅甚至五一稅，那不是輕易便為仁政？豈非輕易便坐得穩？
按劉鈺的設想，是培養一大批儒學科舉之外的邊緣人的新識字階層，將來要么改科舉、要么天下大亂。
但陳青海的意思則是，國內的蛋糕我們這群儒學外的識字階層不要了，我們去外面搶蛋糕。國內愛怎么科舉就怎么科舉，保持不變就是，學實學的都去當兵，去外面當地主不就好了？
雖然他可能沒這么想，甚至可能想法真的就是很簡單的“效周公分封而化中原兩千年基本盤”的想法，但這件事一旦開始做的后果，怕是有些難以控制。
劉鈺怕就怕在軍改后的新軍中、海軍中，中下層軍官生普遍懷有這種想法，甚至結社，那可就有意思了……
陳青海仰頭看著在那失笑支吾的劉鈺，自覺自己這個想法很好，大家都很支持，而且將來打仗開疆擴土也更有干勁。加之鷹娑伯向來與朝中文官們不和，怎么看都覺得劉鈺應該支持他的想法才是。
半晌，劉鈺只覺得這件事需得仔細考慮，衡量利弊，這時候還是不要輕易表態的好，遂先找了個理由道：“青海啊，朝中自來就有‘漢以強亡，皆因軍功封爵’之故的說法。你這時候說這些話，是在朝堂火上澆油啊。到時候，必有人站出來說，若這么做，定然使得人人思戰，則與暴秦無二，窮兵黷武，助長軍功，恐有禍。”
“此事，我看再議。先打完這一仗再說。反正倭國就在這里，跑不掉。這一仗打完，日后便如一塊發糕，今日切一塊、明日切一塊，隨時可以。這個不急。”
陳青海長長地嘆了口氣，他常聽劉鈺說起朝中的事，對這個話題再熟悉不過了。
握緊了拳頭，狠狠地砸在了船舷防護板上，仰天長嘆道：“昔日明末時候，東虜不過十數萬人，差點陸沉神州。我等如今以獅子搏兔之勢，放著倭國這等天生封建、農兵分離的天賜好地，緣何我們便做不得‘八旗’取而代之？今日也以強亡、明日也以強亡，窩在家里就不亡了？”
“軍人們打死打生，不過求個封妻蔭子，為子孫留些基業。實封在外，又不搶士大夫的地，更不搶國內百姓的地，便去外面，有何不可？”
“倭人鄉間，寺子屋尚不多，百姓多不識字。天朝文化滲透已深，識字的武士見一個殺一個，不過四十萬而已。若行此法，百年之后，倭人百姓皆與天朝無二。這不是信綠教的南洋，也不是只能放牧的草原啊……”
憤懣之情，化為一拳拳砸在船舷上的咚咚聲，劉鈺拍拍他的肩膀寬慰道：“此事再議。”
陳青海哎了一聲，掃了一眼四周，唉聲道：“大人，我覺得，在國內做事太難了。文登的變革，要想推廣全國，猴年馬月。我說句難聽的話，大人還請見諒。”
“說。”
“大人一直想做事，可大人的事，未必做得成。國家按地攤派，明稅雖低，可地租實高。加之小戶攤派最多，以至一些土地不過二三兩銀子一畝。”
“小戶買，攤派、畝稅、天災，稍有不慎便會血本無歸，故而一畝地一年或可產一兩銀子，但地價卻也就二三兩、三五兩。”
“大戶買，既能避稅、又能抵御天災，又可不用攤派。”
說到這，陳青海直接問出了一個一直縈繞在劉鈺心間的問題：“大人的買賣、作坊、貿易……有幾樣可以確保回報率比買地更高？假設地三兩銀子，大戶買之，五成地租，三年即可回本。大人真有那么多的本事，可以保證年金分紅率，都在三成以上？低于此，大家會買地還是會投資呢？”