在大禮儀爭論之前，耶穌會為了在中國站穩腳跟，是準備向“景教”學習，盡可能本土化的，做了不少的妥協和改進。
為了忽悠大順的勛貴入教，連高利貸這個口，也算是松了一些。
在現世的錢，和死后的天堂之間做出選擇，勛貴們當然是選擇現世的錢。不讓放貸，誰會入教？多少勛貴都是高利貸的大主，靠高利貸的利息，或者叫百姓的血汗脂膏，劉鈺家里反正是不缺錢。
耶穌會也明白，想要在中國站穩腳跟，就得走上層路線。
要不是教皇那邊古板，估計使使勁兒過幾年，中國特色的基督教，納妾都沒問題了。當初利類思在成都投靠張獻忠之前，挨了好頓打，就是因為鼓勵小妾離婚的事，被和尚和道士抓住了機會，差么點沒被打死。
徐圭提起《神學大全》并不是想說這個，聽劉鈺的話，陰陽怪氣，自是聽出來劉鈺在諷刺耶穌會，諷刺傳教士。
放貸無罪都能圓上，不過利益而已。
他的臉色有些難看，知道劉鈺故意在說這些無恥的事，悶頭道：“那鷹娑伯錯過了里面最精彩的內容。”
“鷹娑伯知道，什么叫公平價格嗎？這個東西，為什么會賣這個價？鷹娑伯想過沒有？”
“我看完之后，頗受啟發。”
“公平價格既不決定于買主的意志，也不決定于賣主的意志，而決定于上帝的意志。”
“上帝創造了一切，通過世間的一切來體現意志。而在價格上，真正的公平價格，體現在每一件物品所需要的勞動上。”
“花費的勞動越多，這個物品的公平價格就越高，而這件物品花費多少勞動，就是上帝意志的體現。”
標準的學院經學的自然法邏輯，劉鈺心里想笑，自是不為所動，雙手一攤，反問道：“所以？”
徐圭的臉上頓時流露出一種狂熱，面色緋紅，激動道：“所以，只要效仿西洋的銀行、錢莊，設置一個專門的銀行，評估每一種物品的價，折合多少勞作。”
“我生產了東西后，就存入到銀行里，兌換成絕對公平的價格。我用我的公平價格，在銀行里買我想要的任何東西，絕對的公平兌換。”
“如此，農夫種的麥可以折算成公平價格，錫匠做的壺也能折算成公平價格。如此，就沒有了差價，也就沒有了賤買貴賣。”
“農夫的土地不會被兼并，因為不會再有谷賤傷農，或是天災提價的事；獨自紡紗的，也不會被那些機戶出資機工出力的擠垮。”
“錢不再能生錢，因為錢不再是金銀，只是你做了多少事的體現；小農小戶也不會被大戶大商賈盤剝；一家人做小貨物的，也不用擔心被那些開作坊做大買賣的壓價……”
“這天下，不就大同了嗎？這不就是三代之治嗎？”
劉鈺心道這特么和搞復古，復歸井田、造匠、地官定價，保持小農和小生產者的幻想不滅，本質上區別在哪？虧你還是秀才，這特么還用去學神學大全？還得從西洋取經？
徐圭帶著期待看著劉鈺，只盼自己一席話語，便讓劉鈺拱手而降，折服其理。
卻不想劉鈺哈哈一笑，沖著身旁的軍官喊道：“來人，把他嘴堵上，綁起來，扔到船艙里，嚴加看管！過了錫蘭，再放出來。”
軍官動作麻利，頃刻間就把徐圭的嘴封住，只能發出嗚嗚的聲音。
劉鈺拍了拍他的臉，笑道：“我送你去法國，讓你見識見識真正的教會到底什么樣。那邊和你類似空想的伙計也不少，你正好交流交流，提升下知識水平。娘的，說不定你還能趕上拿槍上街劫獄呢。”
“抬走！關好！”