在巴達維亞改名為椰城兩個半月后，劉鈺邀請的客人們終于基本到齊了。
大順的艦隊在南洋轉了一圈，友好地向各個當地小國宣布了一下荷蘭人統治終結的消息。
于是各國都派出了級別比較高的貴族，前來改名為椰城的巴達維亞，參加這場宴會。
來的，大部分都是國王、蘇丹、羅阇之類的真正的親信。
旁邊有殖民者在統治，團結是不可能團結的，內斗才是頭等要事。如今大順取代了荷蘭，這些國王、蘇丹、羅阇們，首先要考慮的，是要先和新的統治者牽上線。
這是內卷逼出來的，你不交好，有心搞政變推翻你的人就會交好，而且會開出比你賣國賣國更多的條件。
寧與友邦，不與家奴，這種事在南洋非常常見。
七十年前，反荷大起義爆發的時候，馬打藍蘇丹國的蘇丹借師助剿，立刻與荷蘭人簽訂了免稅條約、割讓三寶壟、勃良安等地。只求把底層發動起來的起義軍，徹底剿滅。貴族們依附荷蘭人依舊是貴族，可要是讓泥腿子贏了，就啥都沒了。
如今換了個新的外來勢力，而且這個新的勢力比荷蘭人強得多。這種情況下，就頗類似于囚徒困境，自己不賣國，萬一別人先賣一步可咋整？
事情發生的多了，早已經養成了習慣。再說了，各國的百姓雖然受荷蘭殖民壟斷貿易的壓榨，但貴族們的小日子其實也還行。
不說香料換錢，貴族們賺了不少；便說荷蘭人的許多殘暴的制度，也是讓很多貴族們大發橫財的。
比如盜人制度。土著王子、王公們，派人去抓十二三歲的孩子，抓到后跟養豬似的養在蘇拉威西。等到十五六歲能干活了，加上養豬養的所有人都麻木了，學會了絕對的服從和不敢反抗，就直接當奴隸賣出去。
至于為什么不直接抓成年人，因為成年人能跑，他們又不是從非洲來美洲對當地不熟悉的外來奴隸，一跑沒個抓。
華人主要是當奴工，主要是借助居留許可證和服苦役制度，默許華人人販子賣人。華人當奴隸的不多，絕大多數華人奴隸，都是債務奴隸。
就荷蘭人留下的這些爛攤子，看了瓦爾克尼爾的介紹之后，劉鈺心里也是老琢磨著干脆殺光得了的想法。
這些人來到這，一方面是要先和新的“殖民者”搞好關系；另一方面也是詢問試探一下大順這邊的政策，是否會影響他們繼續發財。
荷蘭人走了，荷蘭人的體系也崩塌了。
荷蘭人在這里一百多年，整個東南亞的體系都是圍繞著東印度公司轉的。奴隸買賣、香料貿易、正常貿易、貢賦制度、保護國、投靠、荷蘭人支持誰誰就繼位……種種這些，荷蘭人離開后，都需要大順來解決。
不過，劉鈺此時也根本解決不了這些問題。暫時先把這些人叫來，主要還是讓他們去一趟馬六甲，這叫“執干戚舞、有苗乃服”。
先壓住他們，日后的事，日后再說。
但要說大順統治南洋，也不得不考慮大順的政治正確。有些事，大順還真沒辦法做的跟荷蘭人一樣。
荷蘭人倒是無所謂，他們既不是帝制，也不是共和國，一切以利益為準繩，愛支持誰支持誰，愛扶植誰叛亂就扶植誰叛亂，這都沒有問題。
但大順這邊就不能這么干。
南洋還是要保持朝貢的形式，哪怕這個朝貢，是有別于過去的朝貢形式，但一些最基本的東西是不能變的。
就如同王司徒罵武侯的那個經典橋段。
后世人覺得，王司徒似乎說的很有道理，武侯分明就是逆天而行嘛。
但是，在此時，以及此時之前的世代，武侯的那番話就是致命的。