放貸的利率降低，意味著很多行業的回報率就沒那么高了。否則的話，就像是今日的西洋貿易公司一般，給出12%的年息，那放貸的利率若是只有5%，放貸的為何要放貸，而不是投資呢？
最后這話，倒像是咒他們將來不要賺太多錢一般。
一眾商人無奈，只好一起道：“共勉、共勉……”
待宴會一結束，為首的幾個商人便都聚在了林允文的住處，剛才人多且是公開場合，有些話不好說。
私下里要說的話，可就多了。
這西洋南洋貿易，對他們來說，可是天大的事。
林允文在這些豪商之中，亦算是傳奇人物，眾人皆認為他就是“抱對了大腿”的典型。
雖然這也不是什么好話，可大部分豪商對他都是羨慕嫉妒，卻無什么詆毀。大順這環境，抱大腿不丟人，那是多少人求之不得的事。前朝拜閹人當干爹，那且尚且覺得光耀門楣呢。
林允文從當初一個做生意破產的家族出身，到給劉鈺做了日語西席，再逐漸成為了對日貿易公司的股東，如今也是身家巨富。
既有田產，也資助新學義學，還捐了五百畝地給新學義學做經費。如今又承辦了一些紡織作坊，早不是當初家族破產的模樣。
只是即便如此，他也沒有再附庸風雅給自己起個表字、來個字號。
前幾年出了一件事，也算是給松江府的這些豪商們敲了敲警鐘。
有豪商又出錢搞義學、又捐款，最終希望自己的名字能入“鄉賢祠”。
這鄉賢祠的歷史，可以追溯到三國時代。北海相孔融，曾經為著名孝子甄士然立祠，以此為始，各個地方都有自己的鄉賢祠。
這算是一種榮譽稱號，和牌坊之類的差不多。
需要當地士紳圈子里推舉，再由當地官員提名，相當光彩的一件事。
但這個圈子，都是被士紳壟斷的小圈子。士農工商，商人最賤，雖然有錢，但根本不是“士”這個圈子里的人。
前幾年松江府那個搞義學、捐善款的商人，傻呵呵的，有了錢，居然還想要脫離低級趣味，搞點精神追求，居然想著自己也入鄉賢祠。
結果這一搞高級點的精神追求，就搞出事了。當地讀書人圈子的士紳階層，聯名舉報，說他一個商人，不就有幾個臭錢嗎？有啥資格能算鄉賢？
我要有錢，我也能捐。朝廷讓商人如鄉賢祠，叫那些耕讀學子怎么看？
讀書人的圈子，都在官場內有關系。一級一級地舉報上去，最后的結局就是嚴查、法辦，申飭那些為他提名的官員，并且給了一個“有辱斯文”的大罪名。
至此，這幾年有些飄了的商人，才明白自己到底是個什么東西。
雖然有幾個臭錢，可確實混不進“士”的圈子。
這也導致了松江聚集的富豪們的一次分化。
一部分人覺得，就算再有錢，也是最賤的商人，連鄉賢都混不上、沒資格。
不若將錢都去買地、耕讀，聘用老師，非得讓子孫出來當官不可。
當商人，哪有做士紳好？既有錢，又有名，還能享受到高級的精神追求。