這戶典型的場商，入場之后就是老三樣。
鹽戶撐不住的時候，他放貸，然后鹽戶還不起錢了，他把鹽戶的草蕩收了稅我出，你依附于我，你生產的鹽把租子交給我。
鹽戶不想繼續干這一行了，就逃亡、脫籍，去那些無主荒地割草，賣給場商煮鹽。
顯然，按照朝廷的計劃，是一戶鹽戶配幾百畝的草蕩，每年煮多少鹽都是有數的可以控制的，那么這些無主荒地的草割來賣給場商，是煮計劃外的私鹽的。商人是樂于買草煮私鹽的。
理論上，僅僅是理論上，這些草蕩，鹽戶只有使用權，沒有所有權，是無法出售的，也沒資格出售的。
但，這就和后世農村基層土地確權時候的問題一樣。之前土地也不讓賣呢，但私下里賣的可多了去了，在給農業補貼之后，每年去圍各地基層政府討說法的人有的是。
之前不是沒有地方官、鹽政官，尤其是反對商人入場派的鹽政官希望解決此事。
但怎么解決
所有契約，一概不認，暴力機器迫使場商把兼并的草蕩退還
劉鈺或許敢這么玩，是因為他已經一人之下萬人之上了，而且皇帝是支持的。小小地方官敢這么玩，敢直接不認契約，這不是作死嗎
再說，小鹽戶那一套，朝廷根本玩不轉，鹽業不想崩，就只能默許商人入場。
這戶典型的場商，在入場后，通過放貸、行賄等等方式，拿到了大量的“不合法”但朝廷承認的草蕩。
但是，鹽戶和場商又不是純粹的雇傭關系，甚至也不完全是租佃關系。
這就又有點像是英國圈地運動的一種特殊形態地主把地租給開價更高的資本家，佃戶咋辦
英國那邊，是資本家開高價地租，地主主動賣地。
這邊是場商辦私鹽，墾荒公司開不起價，人家一年辦私鹽賺多少錢你得開出多高的價，才肯把地賣出去況且，墾荒公司圈占的無主地，就是在斷他們煎私鹽的根本，這個價，是無論如何開不起的。
劉鈺則是魔法對魔法，你不是不賣嗎好，咱不談契約問題，咱談私鹽問題。你既知我名頭，亦當知我最善于網羅罪名，你覺得你之前辦私鹽的事，我能給你定個多大的罪你認識地方官你覺得地方官是向著你還是向著我
理論上，其實根本不用這么麻煩。
草蕩地法理上所有權在朝廷，鹽戶從來都是只有使用權，甚至私下賣草蕩都是違法的。
這也是為什么會有官員反對商人入場，會提出讓場商退還鹽戶草蕩的法理。
理論上，這也算是土地國有化，真要能依法辦事，那倒簡單了依法辦事，拍賣土地使用權，墾荒公司拿到。鹽戶的鍋碗瓢盆、鹽坑房屋、再按照每年納稅的稅額反推煎鹽數給補償，滾蛋。
但，這只能是理論上。
劉鈺這個國公，也不敢這么玩，也完全不敢不認這些契約。
所以，場商怕了，只要把契約交出來，那么劉鈺理論上就可以直接動暴力手段了。
契約是堵天下悠悠之口的。或者說，是給皇帝留面子的，找臺階的。不然，從地方官到節度使再到劉鈺再到皇帝，是要被人噴死的。
經濟基礎決定上層建筑，小農小生產時代的道德、是非標準，以及空想的制民恒產，是無法兼容工業時代的，哪怕剛起步的這幾步，都是此時道德下的罪惡臟臟且吃人的惡行。
這件事的根本矛盾，不是圈地不圈地，而是淮北大鹽場生產模式和淮南小生產模式的斗爭。
劉鈺不圈地，這些鹽戶也得失業，只要淮北大鹽場模式不被拆掉。
圈地，只是這種斗爭的附屬品，區別只在于劉鈺要搶時間，等不及這些鹽戶自己破產的過程。
因為劉鈺可以明確的說，淮北鹽加上稅，也能把淮南鹽逼死，那么這些小鹽戶的命運在海州鹽場建起的那一刻就已經注定。
這些小鹽戶、小資產者的斗爭方向都搞錯了。
他們不應該在這邊和圈地的鬧，而是應該直接武裝起義，沖向海州，搗毀蒸汽機、毀滅大鹽場。
這也是除了自然條件、雨熱條件、海水濃度條件、煤產區條件之外，劉鈺堅決反對把大鹽場建在淮南的原因之一。
他怕，這些小生產者，真的找對了最符合他們利益的斗爭方向，去拆機器、砸煙囪。