但既然是搞實學的，終究還是落在把“教而后富”變為“富而后教”。
在權哲身等星湖學派的少壯派偷渡中土來尋找救亡圖存的答案時，李瀷也告訴過他們。
如果能夠找到“道器合一”的辦法，當然最好。
如果找不到，那么也要學器，大不了道統一事，以待后來人嘛。
朝鮮國對這些儒生偷渡管的比較嚴，大順這邊其實管的非常松，甚至其實非常歡迎朝鮮國來學一些種水稻的知識。
劉鈺也表示過，可以允許朝鮮國派遣留學生，來農學學習，改進種植技術，為江蘇的近代化更多的稻米。
至于別的技術，劉鈺的態度也是無所謂，因為學了也沒什么卵用。
是以客船抵達上海的時候，下船檢查非常的寬松，最多也就是走走形式。
權哲身來到松江府的時候，并不是大順對外貿易最繁忙的時候。
去往歐洲的船，正月才走；歐洲那邊來的船，要到過了端午才能到。
不過碼頭上也絲毫不冷清，熙熙攘攘的人群，行色匆匆。
然而很快，他就感覺到自己好像被冒犯了。
才走了幾步，就有人沖他喊道“兄弟，住宿嗎要不要快活一下，解解乏新來的高麗解語花”
權哲身皺了皺眉，回道“高麗乃舊名，前朝太祖皇帝賜名朝鮮，安可再以高麗為名此正逆交替之大事，豈可錯置”
拉客的人一怔，自己在這邊干了五六年了，還真是第一次聽有人糾結這個問題，心說這他媽什么玩意兒嘀嘀咕咕地罵了兩句，便不再搭理權哲身。
權哲身看了一眼遠處被煙霧籠罩的城市上空，詢問了一下，得知去南通天生港的正規客船要后日才發。
便先找了一處客棧住下。
他是兩班貴族出身，自小學的是漢學，而且也在仁川學過膠遼地區的官話。手里拿著的錢，也是在江蘇省通用的代銀紙幣。
有錢，且認字，且會說漢語，那么在這種地方，衣食住行便都沒有任何問題。甚至哪怕不會說話，只要有錢，也一樣可以。
住的地方靠近碼頭不遠，很是繁華，夜里也不曾有什么宵禁。
住的地方是一幢樓房，磚木結構的。安的是玻璃窗，他在朝鮮國自然也見過玻璃窗，前幾年朝鮮王室一次性就用稻米換了四千余塊玻璃，本來這玩意兒是作為奢侈品被禁的，但在禁奢令被取消后，大家都不遵守，那也就毫無意義了。
這些年浸染下來，暫時倒也沒有看到什么讓他驚詫莫名的東西。
第二天一早起床出門，遠遠就看到一輛騾子拉著的平板車。
騾子的屁股后面有一塊破布做成的兜布，臟兮兮的，里面都是騾子的糞便。
平板車上，橫七豎八地裝著一些尸體。
兩個壯漢估計是往車上裝尸體的，正在那抬著一個蜷縮著已經僵硬的尸首。