當劉弘問及原因，才知道：那批三銖錢，根本不是田氏鑄造，而是二十多年前，高祖劉邦鑄造發放的三銖錢···
這種明顯到不能再明顯的‘假幣’，田氏根本花不出去；就只能轉接到何廣粟這樣，毫無話語權，只能逆來順受的底層百姓身上。
也就是說，原本應該得到八百錢工錢的何廣粟，實際上只得到六百五十錢左右的‘真幣’，和三百多錢‘瑕錢’。
當劉弘問及，何廣粟打算如何處理這些瑕錢的時候，何廣粟滿帶著苦澀，回答：將其熔煉成錢，論斤賣給游方術士···
到了此時，劉弘才知道，為什么他都能想到的錢制統一，老爹惠帝沒想到，祖母呂后沒想到，就連現在朝堂中的滿堂人杰也沒有想到。
實際情況，恐怕是這些人，對三銖錢的危害心知肚明，卻又不得不裝聾作啞，坐視劉邦種下的苦果，最終被底層百姓和淚吞下···
如果劉弘不憚以最大的惡意揣測；朝中文武百官，徹候勛貴，手上很有可能囤積了大量的鉛制三銖錢，并一點點流如底層百姓之手。
甚至于‘禁止’三銖錢的呂后，也未必沒有為了改善國家財政狀況，而私底下以鉛制錢三銖，以‘充實’國庫···
這就使得，劉弘若想要統一貨幣市場，首先就要面臨一個問題：如今流通與市場的這些舊錢，要如何處理。
呂后八銖錢、秦半兩錢也就算了，起碼還有一半以上的含銅量，融了再鑄，也能得到不少的銅；那這種劉邦制作的鉛制三銖錢，劉弘應該怎么處置？
沉思許久，劉弘只能沮喪的低下頭：恐怕真到了那一天，劉弘也只能將頭埋在沙子里，當這些假幣不存在···
因為劉弘一旦下令：高祖所鑄之錢三銖，亦可兌換新錢，那天下的‘瑕錢’，就永遠沒有消失的一天——總會有聰明人，以鉛制出三銖錢，來換劉弘推行的新錢。
而內史正在進行著的把戲，劉弘也從何廣粟一句不經意的叫苦聲中得出了答案。
——內史衙門，在過去幾天，一直守在東市外收稅！
其理論根據，是呂后推行的《金布律》；打出的旗號是‘高祖皇帝禁商賈衣絲乘車，糧商，亦商賈也！’
但具體施行上，卻很有意思：內史的官吏并沒有去找賣糧的商人去收稅，反而是守在東市門口，找買糧的百姓收稅，一石一算！
一算，可就是一百二十錢！
也就是說，在過去這段時間，長安城的糧價保持在八十錢左右，但為了買到一石糧食，百姓要花將近二百錢！
而百姓雖然心有不忿，但畢竟惹不起官府；再加上二百錢一石的價格，也確實比前段時間的四百多錢要低得多；多以，也就捏著鼻子認可了內史收‘糧稅’。
這讓劉弘不由目瞪口呆——封建時代的官吏，已經發展到這個地步了？
搖了搖頭，劉弘否認了自己的猜想——絕大多數情況下，封建官員應該還不敢如此明目張膽的剝削百姓；內史的糧稅，也頂多是劉揭為了針對少府放糧，而做出的臨時決定。
對此，劉弘可謂毫無辦法——內史的收稅工作，很有可能已經停止了！
“著令漢中守叔，火速入長安，盡速上任少府！”
不忿的丟下這一句話，劉弘便一拂袖，滿臉陰戾的向東市外走去。
——百姓，是劉弘地底線！
陳平為了雙方的斗爭，已經到了這般地步；那劉弘也沒必要留情面了。