韓試開了個小玩笑，繼續認真地說：“第二個原因，是我并不是個喜歡侃侃而談的人，我更相信行動的力量。
我們都知道長期吃外賣不怎么健康，但是不點外賣做得到嗎？做不到，不依賴外賣的話我們可能就餓死了。
我們也清楚長時間看手機對身體不好，但放棄對手機的依賴，不做一個低頭黨，我相信絕大部分人同樣做不到。沒了手機跟失了魂似的，活著都沒趣味了不是？”
充滿謙遜與風趣的發言讓臺下的觀眾不約而同作出了傾聽的姿態，不時會心一笑。
韓試笑著往下：“所以說知易行難，道理誰都明白，能做到才是關鍵。在座的都跟我差不多大，應該有著年輕人的感同身受，并不需要誰來喋喋不休地說教。
因而今天我并不是來和諸君講一些長篇大論的深刻道理的，我就是來拋磚引玉的，分享些個人的一孔之見。”
韓試的開場詞別具一格，讓底下的大學生們聽著好感大增，紛紛鼓起了掌。
“世界上的真知灼見有無數，但我們每個人都要面對的無非就兩件事情。一個是自己的內心，一個是與外部世界的關系。
對于前者，我通常采取的方法是論心不論跡。什么意思呢？舉個例子，前些日子網上關于我資助福利院的爆料，大家都聽說了把吧？”
在場的觀眾齊齊點頭，韓試就笑著說：“網友們對我資助的原因有種種猜測，事實卻特別簡單。孟子說人皆有惻隱之心，就是我去福利院時，看到一些孩子的處境困難，就感到了不忍，然后我正好又有一些能力提供幫助，就發生了后面的事。
網上也有很多人贊美，把我夸得不要不要的。我可以坦然地承認，如果不是我遇到了，而僅僅是聽說，或許我根本就什么都不會做。我的意思是，我遠沒有一些網友說的高尚，只是跟從本心罷了。
同樣的道理，大家也知道趙書永已經不幸離世了。我很難過，卻并不感到愧疚或者自責，因為我清楚我做了自己能做的。
擴散開來，在面對自我的內心時，我們不應該用結果來衡量，所有的堅持、夢想、熱愛，我盡力了就不會遺憾。”
“關于后者，我一向遵循的是論跡不論心。就像看待人際關系時，只在于別人做了什么，而不是去猜測別人為什么會做。
我也舉個簡單的例子。比如做慈善的企業家或者藝人明星，往往捐款時都受到高度的關注，毀譽隨之而來，有的人懷疑是變相的作秀或者炒作、營銷。我卻只注重最后的落實，也就是說別人捐款的動機無關緊要，關鍵在于是否有切實地幫助到需要幫助的人。
擴展所有的人際關系上，我說的就是不要用揣度來作誅心之論，對好的行為不做過多挑剔，整個世界都會少很多戾氣。”
“王陽明先生說知善知惡是良知，為善去惡是格物。但并不是每個人都必須有圣人的覺悟和追求，我想我們普通人可以做的，就是知善，分得清哪些是好的值得推崇的，有余力就去踐行，去惡，就是遠離壞的，努力克制自身不好的一面。”
“聽上去玄乎，卻并不難實現。放到現實，不求人人做英雄，但對英雄保持敬意，就是知善了，不用人人滿懷正義，只用不做幫兇就稱得上去惡了。”
觀眾們若有所思，韓試卻笑著說起了結束語：“唉，我就不善于語言表達，做演講真的是趕鴨子上架。接下來由大家提問好了，相互說一說才有意趣，獨角戲太為難我了。”
現場響起來善意的掌聲。
撒寧故作詫異地說：“幸好柿子你說完了，不然我以為你馬上就開展哲學課堂了。”
“你才是為難我，我都怕聽不懂，作為主持人又不能跑路。”
撒寧是一個名副其實的學霸，聽不懂才怪，顯然是在給韓試稍顯生硬的演講轉圜，活躍氣氛。