大理百姓無人不知，大總管要奉大皇帝軍令，出兵鎮壓東邊的反賊了。
雖然大理國已經滅亡三十年，但段氏在云南之尊貴，可說是“出門諸侯，關門天子”，仍然擁有很大的權勢。
當然，這種權勢是元廷和忽必烈有意為之，利用段氏對云南的影響力，來統治數百萬風俗各異的諸族百姓。
“圣上高明啊！”太和城內的段氏總管府中，段氏家主、大總管段慶，正對子侄們說道。
段慶是大理亡國后第四代段氏總管。他五短身材，面白無須，只是一只鷹鉤鼻子破了相，顯得有些陰鷙。
要說大理段氏的來歷，乃是白蠻化的漢人，祖上據說是漢末名將段熲。
由于段氏已經不是大理國主，所以不能再住進當年的皇宮，只能住進總管府。而當年的皇宮，改成了寺廟。
其子段正說道：“大人說的是。皇帝把兒子故意放回來，就是讓父親放心大膽的起兵，就是咱們復國，皇帝也只會睜一只眼閉一只眼。”他膚色白皙，貌若好女，但一雙眼睛炯炯有神，氣質并不陰柔。
段正表字弘信，以前一直在大都為官，其實就是為質。
可是忽必烈卻主動把這個野心勃勃的年輕人放回來，這說明什么？
段慶侄子段究不解的問道：“這是為何？難道圣上還希望我段氏復國？”他沒有段正的腦瓜子。
段慶笑道：“宏信，你給你堂兄他們說說。”
段正解釋道：“是這樣。如今南方大亂，一半為反賊所據。而大元主力大軍難以南下迅速平叛，暫時只有靠云南王了。”
“可云南王未必一定能贏。那到時反賊就會徹底坐大。所以，圣上干脆放任我段氏復國。倘若云南王等人敗了，我段氏也可占據云南，牽制叛軍。既讓叛軍無法統一南方，又能保留云南作為平叛之基，重復當年滅宋路徑。”
“倘若云南王贏了，那叛軍覆滅，我段氏也不敢再復國，仍然逃不出圣上的手心。所以，父君才說圣上高明。無論我等復國不復國，都對圣上大大有利。”
段究等人明白了。另一人卻又問道：“弘信，難道圣上就不怕我段氏和東邊的反賊結盟，共同反元么？那豈不是弄巧成拙？”
段正搖頭笑道：“不然。吐蕃掌握在大元手里，蒙古大軍倘若和當年一般從吐蕃南下，再來一次革囊渡江，滅了我等很容易，所以和反賊結盟的風險太大。”
“同時，和反賊結盟的好處卻沒有。到頭來我等只能成為反賊的盾牌，幫反賊擋住元軍了。風險大，好處卻沒有的事，我段氏能干？圣上當然看到了這點。”
段慶很欣慰兒子的聰明，他忍不住嘆息道：“宋揮玉斧，元渡革囊。古今多少興亡啊。我段氏，不指望還有第二次宋揮玉斧這樣的好事，也不想要第二次元渡革囊這樣的禍事了。”
所謂宋揮玉斧，是說宋初王全斌南征大理，打到大渡河東，畫了圖送到開封。趙匡胤大方的用玉斧在圖上一劃，說‘此河之外非我土’，瀟灑的和大理國劃河為界，讓王全斌撤軍。
而元渡革囊恰恰相反。當年忽必烈親率大軍從吐蕃南下攻打大理，遇到金沙江阻擋，沒有船只渡江。可忽必烈鐵心要滅大理，就宰殺牛羊做成革囊，一夜之間度過金沙江，攻滅大理。
段正也很認同段慶的話，“大人說的極是。寧愿和反賊為敵，也不能反叛大元。段氏生死存亡，終究握在元廷手里。不過，倘若幫大元鎮壓了李洛蕭隱，我段氏復國效仿高麗倒不是不可能。”
沒錯，段氏的目的就是像高麗那樣，成為元廷的藩國。就算不能，起碼也要爭取世鎮云南的權力，讓段氏在云南能一家獨大。