“直到5年前，父親讓我去砍上百名無辜之人的腦袋，而理由僅僅只是為了拿他們的膽來救京都的中宮（即皇后）后，我才驚覺——我的每一次揮刀，并不是讓天下變得更好，只是讓江戶幕府能更好地統治天下而已。”
“自那之后，我再沒有繼續留在山田淺右衛門家族的心情與覺悟……”
“與其繼續為幕府賣命，倒不如去給一個女商人賣命，倒還更讓人心情愉悅一點。”
“啊，抱歉。似乎有些扯遠了。”
間宮拿開了輕撫毗盧遮那刀鞘的手。
“緒方君，以上便是我們葫蘆屋這幾個月來所收集到的關于‘不死’的情報。”
“你們呢？你們有成功在蝦夷地找到玄正、玄直師徒，或是找到其余有用的情報嗎？”
緒方并沒有急著立即回應間宮。
而是在沉思片刻后，幽幽道：
“聽了你們剛才的情報……高野山真是越來越可疑了呢……”
間宮：“高野山？”
突然從緒方的口中聽到“高野山”這個似乎和他們剛才的話題風馬牛不相及的詞匯后，不論是間宮，還是牧村、淺井紛紛面露詫異。
“我和阿町成功在蝦夷地找到玄直了。”緒方輕嘆了口氣，“在我們倆找到他時，他已經瘋了……”
緒方、阿町他們的故事，無疑要比間宮他們的故事要長得多。
緒方他先簡略地講了講他協同紅月要塞的阿伊努人們對抗幕府的一萬大軍的始末，然后著重講述他們在找到玄直后，從玄直口中問出的情報。
自稱“太閣”的年輕人、高野山的仙源上人、能抑制“不死之力”的藥、變若者……
緒方的講述，足足持續了小半個時辰。
待小半個時辰后，間宮、牧村、淺井他們的表情統統都變得精彩起來。
在聽到緒方提及那位自稱“太閣”的年輕人時，間宮的神情變得怪異起來。
然而這怪異的神情僅持續了一會便恢復了正常，繼續認真聽著緒方的講述——因為間宮的這抹古怪神情轉瞬即逝，所以無人有發現間宮剛才的這異樣。
“……以上，就是我和阿町目前所知的情報了。”
“高野山也位于關西，就位于大坂東南方向的12里外（約現代的50公里）。”
“結合你們所找到的情報……我有個大膽的猜想——”緒方臉上的神情已嚴肅得無以復加，“有沒有可能是高野山的佛教勢力在幫忙拐騙用來做‘不死’實驗的人口……”
沒人對緒方剛才的這大膽猜想做出質疑。
所有人都一臉凝重，作思考狀。
“高野山嗎……”淺井咽了口唾沫，潤濕著發干的咽喉，“真是牽扯到了一個……了不得的龐然大物啊……”
“的確是了不得的龐然大物啊……”間宮這時也苦笑著抓了抓自己的頭發，“想不到現在連佛教勢力也牽扯進來了……”
以前，日本的佛教徒那叫一個囂張。
日本的佛教徒以前一直是不可忽視、甚至能左右天下局勢的龐大勢力。
因各種原因，以前的日本佛教徒不僅有自己的田產，還能養自己的軍隊，也就是著名的僧兵。僧兵因為有信仰加持的緣故，是一支以勇武著稱的勁旅。
到了二百多年前的戰國時代，日本的這些佛教徒更是不得了，信徒眾多，有著極強的政治影響力，有著龐大的地產與軍隊，佛教徒們還能娶妻生子、吃肉喝酒，啥都干就是不念經，跟軍閥基本沒有什么兩樣了。
當時的佛教勢力的實力有多夸張？