事情說開了說妥了，大家心里有了底，相互吹捧了一會兒，幾位郡王相攜而去。那邊還有一大堆事情等著他們操辦呢。
戴休顏有意留下來和張軍討論一下，被張軍用眼色止住。這個時候他得留在李晟渾日進身邊，自己這邊用不著。
事實上他也確實做好了各種準備。
各邊塞州關都增加了兵力和‘武器’，城外十數里的邊民也全部撤到了城內，自己先來了個‘雞犬不留’。
吐蕃若是大軍來到肯定會有個驚喜。
荀彧前輩的實踐經驗還是值得學習的，也是冷兵器時代守方的不二選擇。
至于攻打，這會兒借給尚結贊十顆膽子他也不敢，他承受不起后果，別看他身居大相之位，生死也不過是在赤松德贊一念之間。
赤松德贊是赤德祖贊莫阿聰的兒子，755年繼位，他媽是大唐的金城公主。
他在757年和大唐進行了會盟約為兄弟，763年聯合南詔黨項吐谷渾和回紇，大軍二十萬攻進了長安。
796赤松德贊退位修行，把王位傳給了次子牟尼贊普。
赤松德贊修建桑耶寺，廣譯經文，開啟了藏傳佛教，并以佛教為國教，立僧相，讓僧人參政，施行****的統治。
牟尼贊普繼承并加深了他爹的佛統理論，在國教的基礎上立正經正義，解決了佛本之爭，法定幾大合格經義，鞏固了藏傳佛教的地位，成為活佛始祖。
牟尼死后，把王位傳給了自己年幼的四弟赤德松贊。
赤德松贊在他爸爸和哥哥的基礎上再一次完善了藏傳佛教的經文教義，用法律規定了翻譯經文的規則，確定了大小乘佛法的地位，開辟了把先祖功跡刻碑立傳的先河。
784年這會兒，吐蕃正是佛教和本教之爭最為激烈的時候，赤松德贊為了神化自己的家族鞏固佛教正統，正在忙著把本教佛教相融相合并帶頭修練：就是閉關寫小說，編制經文和神化傳說，給自己的歷代祖宗塑造金身本位。
吐蕃的國家大事都交給了尚結贊來處理，這也是張軍斷定吐蕃不敢冒然動兵的原因。
尚結贊雖然老謀深算是個老陰逼，但這會兒他剛接尚悉結的班兒兩年多，平穩鞏固才是首要任務。而且他不擅于正面沖突，擅長的是背后使絆子玩陰的。
張軍在這件事上的態度現在就是拖著，想打我陪你打，反正我不會先動手，最好拖到大散關至延州的道路修好那才完美。
在這個目標面前，秦州和原州的起復反而不是那么急迫了。反正早晚的事兒，都是自己的。
其實也就是三百多公里的樣子，也就是大半年的時間也就差不多了。黃土高原施工比較便利。
因為是用吐蕃戰卒來干，張軍覺得至少要挖填一米深，這路基就穩了，至少幾百年沒有問題。而且還得寬點，六車道不過份吧？
六車道的話，是給后面蒸汽機車作準備，到時候直接鋪設鐵軌也就行了，不用再弄一遍，反正免費的人工不用白不用，肯定要榨取最大價值。
半年的時間不是張軍胡亂給的，當年秦直道七百多公里也就用了不到兩年。
……
“郎君，人派出去了。”武懷表走進來小聲匯報。
“嗯，你囑咐霹靂營與大風團，此次帶他們過去。”
“諾。”