煤球味道嗆人，素白的儒袍好似染了墨，平日里注重儀表的第八矯卻不在意了，心中只想到第五倫的音容笑貌。
當初讓學于己的謙遜，說合第八、第五兩家重歸于好的大度。以及憑一己之力，將已經分裂兩百年，幾乎要形同陌路的臨渠鄉諸第整合，重新變成一個宗族的豪邁！
在第八矯看來，這都是極了不起的壯舉，自己只能仰望之。俗言道見賢思齊，他平素默默讀書，可在第五倫性命攸關的時刻，若不站出來做點什么，恐怕后半生都要看不起自己。
“我雖不能如伯魚般大賢，亦能仗義死節！”
一路上車馬猶如流水，有時候堵著路口，只能等待，搞得他心急如焚。
好容易出了覆蠱門再走七里，第八矯跳下煤球車沖入太學，也不理會旁人看他狼狽污穢的嘲弄，徑直走入舍中，先喝干了一大瓢水，然后翻箱倒柜，將那件黃色衣裳找了出來。
新朝崇尚五行始終，太學生們尤甚，講究“五色衣”，即“春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑”。因為新朝自詡土德，尚黃，所以黃色超越朱、黑，一躍成為最尊貴的顏色，頗受朝野喜愛。
第八矯也不管它做工如何精細，那蜀錦材質如何名貴，竟毫不猶豫抄起刀削，將這件父親花了不少錢為他置辦的好衣服劃開。
等出了門后，又搶了門口眾太學生晾曬衣服的長竹竿，將衣裳綁了上去，一面簡陋的旗幡便制成了。
區區一個太學生，只知道讀圣賢書的呆子，面對冤假錯案能做什么？
仰頭看著那旗幡，第八矯想起發生在二十年前的事。
漢哀帝元壽元年（公元前2年），正是那位為天下百姓發出了“七亡七死”之呼的鮑宣，時任司隸校尉，派人制止丞相掾吏擅入馳道的違法之舉，并沒收其車馬。
那世道跟現在一樣，沒有什么法理可講，就看誰權勢大誰有理。此舉被視為冒犯丞相，中丞侍御史前往司隸校尉府，要鮑宣交出手下官吏。
但鮑宣拒絕，禁閉大門不讓使者進入。于是朝廷便以“亡人臣禮、大不敬、不道”之罪逮捕鮑宣。因為他平日愛說實話，得罪人多，竟無人解救，判了死刑，此事轟動京師。
二十年前，正是在此地，有一位博士弟子王咸，聽說此事后，于太學舉起幡旗，振臂一呼！
結果有一千多名太學生麇集王咸幡旗之下，第二天，王咸率太學生們堵住丞相上朝去路，邀駕請愿，接著又伏闕上書，哀帝迫于壓力，下令將鮑宣減死一等。
那是第一次成功的太學運動，這給了第八矯靈感，他抱著幡旗一路走啊走，來到太學生舍外，尚書弟子們休憩的地方。
今天氣候不錯，莊光莊子陵仍在酣睡，思考人生終極問題；南陽人劉文叔正和他的同鄉、侍講朱祐玩著六博之戲；天才少年鄧禹在翻閱書卷，來自潁川的強華則依然在地上推演讖緯圖符，認真極了。
還有更多人都住在附近的區舍中，總計有數千之眾，本朝太學擴招猛烈，比漢哀帝時人數多了數倍。
第八矯扛著幡旗，站到了他們面前，猛地揮舞起來，這滑稽而奇異的一幕，吸引了眾人注意。
鄧禹少年心性喜歡熱鬧，最先跑了過來，朱祐也看到了，皺眉跟劉文叔低語幾句，惹得劉秀回頭望來。看到是第八矯，劉秀本來就大的嘴巴張得更大了，滿臉不可思議。
還有更多人紛紛聚集過來，想看看平素半天放不出一個響屁的第八矯今日這般作態，意欲何為。
第八矯漲紅了臉，他不是很擅長言辭，可今日卻豁出去了，只拼命給自己壯膽，用嘶啞的聲音大喊道：
“諸君，請駐足片刻，聽我一言！”
……
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