然后，第五倫還將為富不仁者、橫征暴斂者，在他眼中吃人不吐骨頭的豺狼們，都被記到這長長的名單上！
然后在他們的名字后面，標一個醒目的×！
但也時常能遇到在荒誕的世道中堅持自我的良吏，真正帶著俠義之心試圖拯救更多人的士，相信圣賢仁義之道苦苦求索的儒生。
第五倫也記錄下來，在他們名后畫一個√。
但更多的官吏，則是隨波逐流，無可無不可。你說他們是好人吧，可確實參與了貪贓枉法，靠喝民血來過日子；說是壞人吧，卻有點底線，給治下百姓留了些余地，偶爾還做點人事。
比如這鹿嗇夫，第五福聽完外頭的訴訟后來稟報第五倫，說是一起兒子誤毆父親的案件，被鄰居告到官府。
若是換了沒耐心的官吏，直接判兒子大逆不道，可這鹿嗇夫雖然不懂什么春秋決獄，卻能細細詢問過程。他傳喚左鄰右舍來求證，最后認為那兒子不是有心，反倒是鄰居不懷好意，按在堂上打了一頓。
第五倫微微頷首，至于鹿嗇夫一貫如此，還是今日才故意為之，稍后幾天有的是時間觀察打聽。
他記下了修令縣各級官吏名字，又在鹿嗇夫的名后面，畫了一個“？”
這些符號，決定了他們未來的命運。
“我，又該如何標記呢？”第五倫忽然想到。
他咬著筆桿想了想后，只在自己手心畫下一個……驚嘆號！
……
到了次日，不知自己已被貼上標簽的鹿嗇夫，便帶著第五倫的車乘，去往鄜疇山中。
這是第五倫此行的另一個目的：替揚雄來探望一個老朋友。
如果說長陵一帶還是典型的關中平原，那修令縣便呈現出黃土高原的特質。
他們行走在一片巨塬之上，腳下的黃土厚重而夯實。塬的盡頭溝壑縱橫，看似距離不遠的地方，卻可能上下翻越多次，當地百姓困守于墚墚峁峁，也造就了五里不同俗，十里不同音。
不過，跟第五倫想象中臉朝黃土背朝天的貧瘠高原不同，這兒空氣更濕潤，較后世要宜居得多，放目望去，至少一半的地方被草地覆蓋。
但森林已砍伐得差不多，許多地方開辟成田地，粟黃時節，收獲將至，莊稼漢勞作其間。
第五倫的目的地，便是一片小土塬，塬上是類似后世窯洞的建筑，被剛開辟沒幾年的農田包圍。一群人在干活，帶領他們的年輕人則扶著鋤頭歌唱。
唱的不是民間相和歌，而是更生僻的辭賦。
“臨江瀕而掩涕兮，何有九招與九歌？夫圣哲之不遭兮，固時命之所有。”
“昔仲尼之去魯兮，婓婓遲遲而周邁，終回復於舊都兮，何必湘淵與濤瀨！”
第五倫聽這調調就樂了，不就是他夫子揚雄的《反離騷》么？只對旁人說道：“不愧是宣巨公隱居之處，還能聽到這等‘高雅’之歌。”
鹿嗇夫和縣吏面容怪異，他們已經來碰過好多次壁了。
看到有導車過來，那年輕人的歌聲立刻停了，只揮手讓田里干活的人迅速離開，他則拎著鋤頭過來，見到第五倫等皆是官吏，便皺著眉大聲道：
“還要我說多少遍？”
“吾父絕不會出仕，汝等不必再來了！”
……
PS：求推薦票。