“今魏王令德雖然鮮明，卻沒有周朝那樣的福祚，威略雖很振興，亦不如漢高之功勛，而欲舉未可之事，昭速禍患，無乃不可乎？惟大王察之！”
寫完后，班彪又讀了一遍，卻猶豫了。
“魏王被河北大勝沖昏了頭，一心想要稱帝，聽得進這話么？”
隨著“綠漢”棄都南渡，“北漢”轟然覆滅，“梁漢”被赤眉痛擊，天下的復漢運動進入低潮期。班彪的心態也發生了微妙的變化，他畢竟不是瞎子，第五倫治下的關中漸漸恢復生機，諸漢在治理上皆不如魏，這是無法駁辯的事實。
“魏王確實是一方之雄。”班彪也不得不承認這點，連稱呼都變了，不再直呼其名。
可同時班彪也篤定：“但他依然沒有稱帝開創一朝的資格！”
周秦之興，靠的是文王福祚、六世余烈。漢之興也，劉邦沒有靠祖先，但卻有本人的英明神武。
班彪在第五倫宣傳“漢家氣數已盡”時，曾寫了《王命論》與之對抗，當時他就總結了劉邦能得天下的五個要點，眼下，班彪就一一與魏王做了比較，是騾子是馬，拉出來遛一遛就知道了。
“高皇帝能興起有五因。”
班彪將案幾上的燒蠶豆拾起一顆放入甕中：
“一曰帝堯之苗裔，魏王非要追溯先祖，出于田齊，也能與王莽同源，皆是帝舜之后，與高皇帝略等。”
“二曰體貌多奇異，魏王高才七尺三寸，相貌也平平無奇，亦未曾聽聞他身上有七十二黑子之類，故遠不如漢高。”
“三曰神武有征應，高皇帝出生時，其母夢與神遇，震電晦冥，有龍蛇之怪。等到年長后，也多有靈異，是以酒肆感物而折契，呂公睹形而獻女，連秦始皇也東游以厭其氣，呂后望云而知所處。至于受命則白蛇分，西入關則五星聚，更是足以明證天授。”
“無知者說，魏王之興，前有涇水雍塞之兆，近有王莽夢金人五枚之預，及其起兵鴻門時，太白經天，而河洛白魚也流傳甚廣，但公孫述已占據金德，魏王不肯屈尊于木德之位，無可奈何，只能號稱自己五德俱全，這不過是騙愚人的話。”
“故而在祥瑞征應上，魏王還是不如高皇。”
班彪將第四顆蠶豆撿起來：“四曰寬明而仁恕，高皇帝能封雍齒為侯。可第五倫卻睚眥必報，為了一家一姓之夙愿，竟將河北劉姓八族遷徙入并州太原、上郡等處，分別安置在八個縣。”
班彪自然沒領會第五倫打擊河北諸劉的真正原因，他的格局只配盯著第一層，甚至選擇性遺忘了劉邦給嫂子家封“羹頡侯”這種小報復。
“五曰知人善任使，高皇帝從諫如順流，當食吐哺，納子房之策；拔足揮洗，揖酈生之說。悟戍卒之言，斷懷土之情。舉韓信于行陣，收陳平于亡命。英雄陳力，群策畢舉。”
“魏王麾下，雖也有不少將相之選，勉強勝任各方，但就謀士而言，有一馮衍而不能盡其用……亦不如高皇。”
五點看來來，第五倫也就“出身”這點和劉邦打平，其余皆不如，稱帝，你配嗎？
班彪暗暗搖頭，這奏疏他最后還是決定不上了，班家老小還在關中，可不能殃及他們，他只打算用自己個人的舉動，來表達對第五倫稱帝的不滿！
他將五顆蠶豆攢在手中，起身暗道：“第五為王，我還能在天祿閣校書做事，可一旦稱帝，就不同了，彪當掛印而去！”