“林教授，實在是太感謝您了！我這就去拿去給各位領導看，爭取盡快協調好時間請您過來匯報。”張主任接過報告，感受了一番厚度，就覺得林樓是用了心的。
看來特區對這份方案很是期待，林樓回到賓館休息了兩天，張主任便通知他過去開會了，等到場的時候聽取了張主任的介紹，特區幾位主要領導都悉數到場，他們這樣忙碌的人能在這么短的時間里抽出時間來聽取林樓的匯報，這可不是一件容易的事，對這份報告的重視程度由此可見一斑。
“林教授，非常感謝你對咱們特區付出的努力，你的報告我們也都大致看過了，調查進行地很細致，分析地也非常到位，提出了許多我們甚至還沒有意識到的問題，給了我們很多啟發，解決方案也非常中肯，頗有可取之處！”領導夸贊道。
其實剛開始的時候，他們還有些猶豫，覺得林樓年紀太輕了，能肩負得起這么重要的責任么？但是等看到報告之后，他們就頓時改變了想法，沒其他原因，實在是這份報告太詳實、針對性太強了！讓他們不得不佩服人家的能力。
“之前聽建筑界的專家說，林教授已經是全球建筑界公認的世界級大師了！沒想到在規劃領域也有同樣精深的造詣！”另一位領導微笑著說道。
“建筑和規劃不分家么！當年法國建筑師柯布西耶便提出了光明城市理論，國際建筑協會據此確定了《雅典憲章》；美國建筑師賴特也有廣畝城市理論，沙里寧提出了有機疏散理論……現在林教授在規劃領域的研究成果同樣讓我們佩服啊！”負責城建的副市長對建筑、規劃領域倒也頗有研究，舉出了好幾個例子來夸獎林樓。
“我們之前和外國顧問公司打交道的時候，注意到他們在給出意見的時候多以《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》為基礎，但是在林教授你的方案中，我似乎看到了很多不一樣的東西，這些東西已經超出了《雅典憲章》和《馬丘比丘憲章》的范疇，這究竟是出自什么理論呢？”寒暄結束，特區邀請的專家開始提問了。
“《雅典憲章》提出與1933年，提出功能分區及其聯系，強調物質空間，是城規理論無序性向純理性階段的轉變，距今已經有五十多年了；《馬丘比丘》憲章提出與1977年，肯定雅典憲章的意義并同時提出其是否讓城市喪失了活力的質疑。在此基礎上，提出空間流動性和連續性，強調人性化，是純理論性向人性階段的轉變，到現在也已經十來年了。”
“在這段時間里，國際建筑領域和城市規劃領域發生了巨大的變化，這兩部憲章中的很多東西已經有些不合時宜了！”林樓回答道，“吳委員在制定北京城市規劃方案的過程中，發現這兩部憲章已經無法解決他所面臨的問題，于是就萌生了撰寫一部新理論的想法，我也在這部《廣義建筑學》的撰寫工作中做了一點微不足道的貢獻。”
“吳委員這部書總結了百年來建筑發展的歷程，并在剖析和整合20世紀的歷史與現實、理論與實踐、成就與問題以及各種新思路和新觀點的基礎上，展望了21世紀建筑學的前進方向；是建筑學、風景園林學、城市規劃學的綜合，即三位一體，強調一致百慮，殊途同歸，是對百年城市規劃的總結和展望。”
“我這份報告中的精華思想便是來源于吳委員的理論。”林樓的態度很謙虛，但是大家都能明白，他肯定在這部書里做出了巨大的貢獻，也對未來的城市規劃有著極其深刻的理論認識，要不然也拿不出這樣的方案來。
“最早有人提出要更換外國顧問公司，換成國內的顧問，以節約外匯的時候，我其實是不太贊成的！因為我覺得咱們國家的城市化進程要遠遠落后于西方國家，在理論研究方面同樣如此，對于國內的規劃師能不能很好地指導特區的城市規劃，我是持懷疑態度的，不過等看到林教授的方案，我就改變了想法！”一位領導說道。