做到了這種程度的人物，遠一些的人物，有六十年前的岳元帥，還有金國金兀術。
金兀術的“鐵背虬龍”，據說本來只是替換了脊椎上的三節骨骼而已，后來再也沒有給自身植入多余的天械，但是到了他晚年的時候，自感壽命將盡，下令親衛在自己死后，將尸骨投入火中焚燒。
千柴堆焰，燒了三天三夜，把他全身血肉焚去，卻留下了一具幾近于完整的骨架。
整條脊椎、上方肩胛骨臂骨、下方髖骨股骨，包括整個頭骨，全都如同金屬造就，受烈焰焚燒而沒有半點變形。
當時的天械技術，根本不可能在保留理智和壽命的前提下，將人體這么多部位全部替換掉。
金國的能人巧匠百思不得其解，王公將相之間，謠傳金兀術為天降圣人，才有這樣的奇物遺留。
天兵冶鐵臺奉命取下金兀術的頭骨，供后輩金國皇族祭拜，剩余骨架作為天械來講的性能，仍遠超天兵冶鐵臺人工造就的任何一種天械。
他們便將那剩余骨架，依舊稱以“鐵背虬龍”之名，在金國皇族最杰出的人才之間，一代代傳承下去。
直到完顏亮身亡，鐵背虬龍才被摧毀。
近一些的例子，則有華山論劍之中，爭鋒到最后，包括歐陽鋒在內的五大高手。
王重陽便是那五人中，獨占鰲頭的一個。
王重陽早年為自身植入的天械其實非常微小，因為年輕的他條件有限，要自己為自己操刀，可選取的替換部位和天械的大小，就擁有非常多的局限性。
最后他只不過是換掉了膝蓋上的一塊骨骼。
但是在華山論劍之時，有人以弩箭射他咽喉，竟被他憑喉骨鎖住了箭頭，有人以判官筆打他周身穴位，發覺他全身穴道都可以軟勝棉，堅勝鋼。
武林中名頭極大的西域七劍，聯手挑戰，被他奪劍之后，空口咬斷劍尖，如嚼甘蔗一般，將鑄造七劍所用的隕鐵、寒鐵、鑌鐵，嚼成碎渣，以舌尖裹如圓球吐出。
那吹毛斷發的劍刃，就算是變成了碎渣，隨意取一粒，也可以劃開最堅硬的玉石，可王重陽柔軟的舌頭上，沒有半絲血痕。
種種驚人事跡，絕非血肉之軀可以辦到。
就有人做出猜測，篤定王重陽身上至少有十七個部位，替換成了天械機關，只不過技藝高明，讓別人看不出機關和肉身的差別。
只有全真七子，后來得到王重陽親口證實，說他全身上下，依舊只有一處天械，只不過他已經能夠短暫的讓自身的血肉，轉變成類似于天械機關的狀態。
這個手段被全真七子視之為宗師境界獨有的神通，王重陽卻稱之為“武道登堂”。
他道：“自天械之術降世以來，武學之中，萬象更新。天武合一，氣械相濟，可謂歷史洪流，大勢所趨，只不過或限于機緣，或囿于才情，都裹足不前，不見正途，所以直到近年貧道所成就的此種境界，才稱得上是天械武學的第一步。”
“以為師的見聞，當今世上能做到這一步的僅有七人，暫且冠以宗師名號，無妨，但十年之后，這樣的人物或許就有十七個人，百年之后，這樣的人物，或許就有一千七百個人。”
“小小一方江湖里，千人共處的一個境界，又怎么能夠再稱之為宗師？”
“千年之后，再看今朝，就會發現我們只是剛踏上了山腳而已。”
“登堂入室之說，才是實至名歸。”
這條路繼續走下去，乃至于能將體內體外接觸到的天械，化作一股隨意運轉的元氣，直到周身百骸，都可以依照心中所想，變換天械姿態。