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          筆趣閣 > 歷史小說 > 大明鐵骨 > 第462章 入鄉隨俗(新書發布,求支持)

          第462章 入鄉隨俗(新書發布,求支持)(1 / 3)

          所謂的神,往往不過只是人們在蒙昧時代對自然萬物無法理解時,加以臆想、猜測出來的結果。打雷時的雷公、閃電的電母以及火神等等,諸如此類萬物,大抵上都是人們對自然的無知所造成。

          而蒙昧時代之后,所謂的“神”往往是欺騙性,其傳播者往往都是居心叵測。對于這一點,在華夏文明的歷史上一直都有著清楚的認識,歷史上無數次滅佛就是明證。至于什么“逢神拜神、逢佛拜佛。”在某種程度上,同樣也是華夏對于宗教的態度,對于絕大多數人而言,頂多只是敬重,僅此而已。其實,在一定程度上,這種“敬重”的根本是文明的發達,越是發達的文明,越能理性的看待那些問題。其實,這也從另一個方面,說明了華夏文明相比西方文明的領先。

          也正因為如此,所以在與西方發生接觸之后,天朝的人們最難以理解的恐怕就是他們對于宗教的虔誠,無論是基督教或是新月,都是他們所能不理解的。也正因如此,許多剛剛來到埃及的天朝人,根本就無法理解這里的所發生的一切。

          在狂熱的喊聲中,寺院被人們夷為了平地。在廢墟之中,幾十具尸體,清楚的表明著,狂熱的背后存在著極為血腥的一幕,但是這一切,顯然無法阻止那些狂熱的人們。

          對于眼前的這一幕,在前往開羅的路上,顧度平已經見到了太多,從蘇伊士到開羅,一路上,到處都可以看到這樣慘狀,他能做的僅僅只是把這一切紀錄在書本上。

          “今年年初,埃及國王就的下令將城內所有的清真寺都改為科普特教堂,所有的非科普特教徒都被勒令改宗,凡是不愿意改宗者,不是被驅逐就是被殺害……據說在很多地方,都爆發了沖突,整個埃及,都是這樣!”

          提及埃及發生的一切,前來迎接顧度平的李安臉上并沒有絲毫的義憤,作為國王的家臣,他非常清楚,這一切不僅僅是迫于主教們的壓力,同樣也是為了埃及的未來,為了國王的統治,畢竟國王是科普特人的國王,這注定了他不需要把埃及鏡內的非科普特人遭遇當回事兒。

          “這是可以理解的,將來,在君士坦丁堡,也許會進行的更加激烈。”

          顧度平淡淡地說著。盡管他是天朝人,但他卻是拜占廷帝國皇帝的特使,他或許不能夠理解這一切,但是他卻清楚的知道,什么是“入鄉隨俗”。

          “這是必須的,或許,在我們看來,這似乎并不是什么問題,但是你不知道,在這里以及整個歐洲,在這些問題上的固執,是我們難以想象的,王上想要坐穩王位,就必須要入鄉隨俗,必須按照他們的游戲規則進行游戲,否則就會被推翻……”

          李安自然而然的提到了遠在數千里外相隔重洋的英國所發生的事情,或許,也正是因為英國國王的統治被推翻,才讓國王下定決心,在主教們的強烈要求下,在整個埃及境內,推行嚴厲的措施,強迫他人改信科普特教。

          “推翻,你說的是像英王詹姆斯二世一樣?被他們自己人推翻了?”

          顧度平反問道。

          “對,英王是天主教徒,所以被新教徒推翻了,他所依賴的軍隊,甚至還是他一手創建的軍隊,根本就是一銃未放,就臨陣倒戈了,這樣的事情,不能不引起大王的警惕,在埃及,科普特與非科普特之間的沖突與矛盾,看似與英國有所區別,可實質上,并沒有太大的區別,如果王上繼續保護非科普特人,只是通過加派勞役、加征稅收之類相對溫和的辦法迫使他們改宗,科普特人肯定不會滿意,兩選一……王上并沒有什么其它的選擇!”

          沒有其它的選擇!

          即便是身為國王,也有他們的無奈,更何況,這個國王的相貌等等與當地人又是截然不同的,盡管國王已經受洗改宗科普特教會,可這又怎么樣呢?如果他不能做出正確的選擇,民眾最后仍然會拋棄他。

          “這是沒有辦法的事情!”

          顧度平長嘆了口氣,然后他的眉頭微微一挑,沉聲說道。

          “不過,如果他們敢像英國人那樣大逆不道的話,那么,大明是絕對不會坐視不管的。”

          大明是絕對不會坐視不管的!

          盡管名義上是拜占廷帝國的大臣,但是在內心深處,顧度平仍然認為自己是大明人,這或許是每一個大王幕臣內心中最真實的想法,他們的內心深處,永遠都拋棄不了對大明的情感,以至于在很多時候,有意無意的都會表現出這樣的念頭。

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