之前和朱明忠搭話的那人反對道，
“我想如果不是因為日本有疫情，我們是不可能對它進行長達一兩百年的封鎖。”
“即便是瘟疫再厲害，也不可能傳播這么多年。”
“可是誰敢冒險呢？別忘了那場瘟疫死了很多人！”
“可是，大財團還是壟斷著與日本的貿易。”
那人鄭重其事地說道。
“你沒有鄭教授說嗎？現在的日本就像是一歷史博物館，在那里你可以見到兩百年前的人類是如何生活的，當我們享受著人類現代文明所帶來的便捷生活著，你能夠想象得到，我們的鄰居依然停留在兩百年前？”
“這只是推測。”
“是去過日本的水手說的！”
“任何一個正常的國家，都不可能面對科技發展，而無動于衷的，這肯定是不可能的。”
“即便是真的那又怎么樣呢？是他們選擇了鎖國，現在落后自然也就是可以理解的。”
說這句話的人不是別人，正是朱明忠。現在，他已經知道了答案。
所謂的“遺失秘境”不是別的地方，就是日本，就是那個他頒布法令，要求尊重其“選擇”的日本。
所謂的尊重選擇，其實就是尊重“鎖國令”，在整個興乾時代，都是嚴禁任何人私自前往日本，非但不受法律保護，而且會遭到海軍攔截，甚至被流放。
長期的封鎖，加之日本自身嚴格鎖國，漸漸的日本也就成了海上航行的禁區，即便是在興乾中后期捕鯨業大發展的時代，也鮮有人私自進入日本，只是偶爾有人提議應該與日本會談開國通商，以方便捕鯨，到興乾末年，隨著煤油的興起，捕鯨業也隨之沒落，與日本談判開國通商的聲音自然也就隨之消失了。
只不過，出乎朱明忠意料的是，即便是在他“離開”之后的一百多年里，海軍仍然忠實的履行著“協助日本鎖國”的任務，日本仍然是海上航行的禁區。
現在竟然成為了遺失秘境!
這可真是……有些匪夷所思。不過匪夷所思的同時，朱明忠又覺得頗為欣慰。
“所以，我們應該尊重他們的選擇。”
是的，確實應該尊重，他們選擇了鎖國，所以應該尊重，就像有些人選擇了做奴隸一樣，同樣也應該給予尊重。
“其實，我們之所以希望到那里去，正是因為我們對那里的一無所知，差不多接近兩百年的時間里，除了定期的“指定船只”駛往日本進行貿易外，外界對他們的情況知之甚少，但是我們都知道，在我們已經飛到天空的今天，他們至今仍靠維持著17世紀的生活水平，可以說是世界上最原始的“國度”。”
面對朱明忠的反駁，先前與他搭話的那人認真的說道。
“因文明形態始終停滯，幾乎所有的學都將將他們稱為“17世紀人類活化石”。別說是火車、飛機和電報等科技產品，他們甚至都不知道這個世界已經發生了翻天覆地的變化。所以，我覺得，我們應該到那里去，去看一看他們的生活狀態……”
“其實，你們不應該去打擾他們。”
朱明忠頗為認真的說道。
“你怎么知道，他們希望了解外界呢？我敢說，他們當初選擇了鎖國，那么就肯定不愿意了解外部，也不愿與現代文明世界有任何瓜葛，打擾他們，顯然違反了他們的當初的選擇。”