想了許久，王宵獵對曹智嚴道：“今日你只要明白，百姓對官府不滿，他們就可以說出來。有沒有道理，自有百姓評判。或者說，這個時候評判的就不是百姓了，而是人民。什么是人民？這個問題非常難于回答。或者在心里面，覺得自己知道。但要說出來，得到別人認同，是個大問題。”
曹智嚴聽了，不由一頭霧水，不知道王宵獵的話是什么意思。
王宵獵道：“此事就如此，不必多說了。日子長了，大家慢慢就會明白為什么如此。時間雖然悄無聲息，但會回答許多問題。昨日探查王俊的探子回來。你去叫其他人來，我們商量如何去剿平他。”
曹智嚴稱諾，出了房門。心中還是疑惑，不明白王宵獵的意思。
什么是人民？王宵獵想了許久，覺得自己現在并不能回答。既然一時無法回答，那就留待以后。這個問題說起來簡單，從小學時就講得清楚，但真正去想，卻又覺得不盡然。
人民不是個新詞，古已有之。《孟子》中有，諸侯之寶三：土地、人民、政事。從先秦時候起，這就是個常用詞匯。不過新中國建立之后，這個詞有了政治含義。在政治背景下，誰是人民呢？說是一般普通百姓，與特權階級相對應。或者說人民是普通勞動者，區別于剝削階級。都有一定道理。但真正細究下去，又不能真正保證完全的人民含義。
工人是人民，農民是人民，那么官員是不是人民？地主是不是人民？工廠主是不是人民？資產階級是不是人民？知識分子是不是人民？不同的理解，一旦上升到社會高度，就會引起**。
這個問題，是要從立國之本的高度才能說清楚，而且不能嚴格的定義。一旦進行了嚴格的定義，就必然包括了一些錯誤。要解決這種錯誤，就可能犯政治的錯誤。
這樣的問題，怎么能一下子就說清楚？王宵獵站起身，來回踱了幾步。許多事情，我們覺得自己想明白了，但卻經不起仔細推敲，說起來也挺有意思的。
不多時，邵凌、解立農、曹智嚴、余歡和牛皋走了進來，一起唱諾。
讓人幾落座，王宵獵道：“昨日探子回來，說了王俊部的情況。我們商量一下，該如何解決。”
解立農道：“知州，說此事之前，下官提一件事。”
王宵獵道：“有什么事盡管說。”
解立農道：“衙門外面，貼了告示，詳細說了那個告狀的方孟晨家事情原委。可方孟晨那廝，不知知州好心，就在告示旁邊胡言亂語。許多百姓不明事理，被他鼓動。這如何忍得？依下官想來，知州對百姓仁心，殺他是不肯的。那便派兩個人，把他押回家里，讓他父親嚴加看管！”
王宵獵擺手：“適才曹智嚴已經提過，此事不必再提，讓方孟晨在那里好了。若作奸犯科，命人立即拿了，嚴懲不貸。若只是說，沒有編造謊言，那便就由他去了。本朝向來不因言獲罪。此事就到此為止了，不必再提！”
解立農唱諾。不過看他神情，顯然心中不服。