王宵獵看見人群里，一個年輕人吃過飯，收了碗，便拿出紙筆坐在一邊，專心記了起來。這應該是隊伍里設的書手，專門記錄百姓路上的事情。一百人里設一個書手，需要的數量不少。其中許多人字都認不了多少，記的東西許多圈圈，別人讀懂并不容易。
軍中設書手，南遷的百姓里設書手，以后農村、城鎮也要廣設書手。王宵獵希望用這種方式，記下這個時代。讓后來的人們，知道這個時代的人如何生活，知道這個時代百姓的喜怒哀樂。
中國是有記史傳統的民族。世界所有民族中，再沒有一個，有中國這樣完整的歷史記錄。史最重要的是真實，最好不要曲筆，如著名的太史簡。這些書手，實際就是史的一部分。
經過了兩千年，后世的歷史不再只是記錄國家大事，帝王將相，更大的精力在于社會樣貌。王宵獵受到影響，不再滿足于實錄之類的官史。
設官記史，忠于事實，這是中國的一個傳統，不同于其他民族的傳統。后世的傳承中，史官的筆越來越受到統治者的影響，事實開始模糊。但忠于事實這一點，最少在理論上是重要的。
這是中國的一個特色，不能夠丟掉。特別是官史，事際上特別重要。
后世的社會，我們可以看到西方的歷史，與中國的歷史記錄迥然不同，很少有國史。他們的歷史往往洋洋灑灑，包羅萬象，但卻很難一下理出一個朝代的特點，很難理出一個朝代的人的忠奸善惡。依據中國的傳統，這些歷史應該是私史、雜史，而不是官史。官史有自己的特點。
新中國成立七十余年，依然沒有為前面的朝代修官史。可以說，沒有確定官方態度。也可以說，歷史的傳統對新中國來說沒有約束力。看官修《清史》就可以看出，態度非常糾結。
史官是中國古典文人的一部分，地位非常重要。這個重要地位，與其他文人不同，與后世的文人更有天差地遠的區別。后世的文人，從思想傾向上，更類似于古人的村秀才。如平時自視甚高，喜歡評論國家大政，評點政治人物，指點江山，激揚文字。比如新聞媒體從業人員，教師，公共知識分子，等等。
比如一個地方的一位酒店的老板娘，因為狗的事情與人發生了爭吵，說別人的孩子沒有自己的狗值錢。說可以把別人弄死，無非發錢。鬧得沸沸揚揚。
事情本身不奇怪，這種人什么時候都有，什么地方都可能發生。重要的，是社會的態度，是官方的態度。中國是一個傳統的國家，社會的態度非常明確，官方暫時還是中立。
一時之間，各種各樣的自媒體，各式的著名人物都參加進來。一個著名的主持人李小萌的發言非常有代表性。發言是短視頻，很短，內容也沒有什么值得評價的。無非是作為一個新聞從業者，對新媒體短視頻提出委婉的批評，態度也非常平和。最關鍵的是后面，說由于新媒體讓新聞迅速地在社會發酵，引起了軒然大波。而這個視頻是經過剪輯加工的，并不能真正反映事實的全部。正規新聞從業者，需要時間對事件調查，無法與短視頻相比。而由于這場風波，對酒樓的員工造成的損失，卻沒人負責。
這里面有兩點值得特別注意。一是要調查事實，二是無人對員的損失負責。書寫事實是史官的優良傳統，是對新聞從業者的要求，但卻不是新聞從業者的傳統。事實告訴我們，新聞從業者的事實，絕大多數的情況下都是經過加工的。更重要的是后一點，對酒店員工的影響，主持人充滿人文關懷。