“方法很多，但只要你選擇了一種，還是會有不如意的地方，也意味著放棄了另一種的好處。”
“所以，解決事情除了做法以外，還要有心法相輔——你必須選擇一種做法，但同時要有好的心態面對當時和應對其后的弊端與后果。例如在做法上可以今年去你家，但你是不是在心法上可以對對方的理解和支持心存感恩、感謝和感激呢？并在其他事情上回報以同樣的理解和支持？”
“真正的中庸之道，并不是簡單的折中方案，不是在中間找一個出口，中庸之中不是往中間走，而是應該往上走，是力圖找一個雙方都能接受互不抵觸的解決方式，是把看似對立和矛盾的二元是非對錯變成一種雙方兼容的情境。”
“如果有足夠的心胸、智慧和想象力，應該是可以把對立的兩件事情的內核抽離出來，并整合成一件事的，雖然這并不容易。”
“我們的文字里其實就包含了這樣的秘密和喻示：好比向往一詞，向是未來，往是過去，向往兩個字合在一起，同時表達了一種對過去和未來所有美好事物的兼容。再好像睡覺的覺，既是覺，代表了睡著，同時又是覺，代表了覺醒之覺。”
眾弟子聽了，心頭各有所悟。
沒過幾日，門內高層在聽取了各個峰頭匯總的意見和建議后，出臺了“中央天井死亡放風”歷練行動的人員甄選辦法。
一是人數擴大到二十一人。
二是先由各峰選拔和推薦弟子，原則是必須在玄功修為、術法武技、丹道醫術、天機陣法、鍛造煉器和御獸至少其中一個領域有所專長，以便可以分組配合行動，然后再由高層綜合評議后定下大名單。
三是大名單初定后，未獲推薦和落選的弟子可以對大名單內的入選弟子發起挑戰，勝者淘汰敗者，但是雙方比試的內容必須是被挑戰一方的強項。
四是六十代弟子中入門較早、年齡較大、出身仙洲內部的那批弟子會另行組隊。
最后的結果是有五名大名單內的弟子被挑戰者擊敗，而華瀾庭等七人都赫然在列，幾個對華瀾庭不服氣的挑戰弟子全都在他初步修成的五雷鳴光掌下迅速敗北。
另外，霍徽曉、岳光寒、晁天闕、曲正則、王根基、虞蹊等華瀾庭熟識的人也進入了名單，其他的是一些華瀾庭認識卻不太熟悉的弟子。
名單確定后，為了不落人后搶占先機，第二天的早上，他們二十一人集中到一起，準備通過傳送法陣空降到中央天井的目的地，這也就是大宗門才有資源和能力做到了。
門中早已派遣數名強者帶領六十代弟子中單獨組隊的一批人提前傳送過去了，為的是占據進入過渡區的有利位置。
由于夢筆生花山和中央天井之地相距數千里之遙，距離是相當之遠，穩妥起見，二十一人將被分為三組分批傳送，其中華瀾庭、林弦驚、霍徽曉、岳光寒、章晗蘊、宋霏霏和虞蹊七人被隨機分到了一組。
頭前兩組的傳送很順利，而華瀾庭這最后一組在傳送的過程中卻，出了岔子。