“易經告訴我們，做任何事都是有條件的，凡事都有陰陽順逆，還互為表里，并且隨時在變化。預測的時候是一個結果，預測完了情況還會變的。”
“孔圣是說，這東西不要常用，必要時玩一把還是可以的。”
“如果想占卜，需要自己先深思熟慮，有個大概的答案后，才據此占卜測算。最后的結果是引導你進一步思考。多一個卦，就多一個方向。多幾個卦，人就能更加周到地去考慮問題，就不會被情緒主導，犯錯幾率就更低。”
“先圣們的很多話因時間消磨而被曲解了。”
“敬鬼神而遠之。是尊敬而保持一定的距離，不是要你遠離、摒棄、拒絕、憎厭鬼神。”
“很多人家都有祠堂家廟，你不要天天去求去拜。祖先們都不做家族老大很多年了，還天天找人家聊，你不煩人家還煩呢。但是，時逢祭日、清明等特殊的日子，你是可以去拜祭的。”
“與其說做給先人看，不如說實際上是做給活人看的。意思是告訴后輩子弟，我死了，你們也要來拜，你死后，你的孩子們要來拜。等以后一代代故去后，都會供在這里，后人們都要來祭拜。”
“因為，這里是我們家的先人做人做事形成的家族精神的傳承所在地。一個個牌位，代表的是薪火相傳的經驗和教訓、鮮血與榮耀積累起來所形成的家風、家規、家訓。”
徐無咎繼續追問：“連你自己都說算命是個計算上的概率大小的問題，時準時不準，準了也可能會變，那還算個球啊。”
林弦驚道：“嗯哼，算不準還要不要算？當然了，算不準才算！算準了那還算個屁，躺在那里等著就好了。”
“什么時候算？”
“信息不全、條件有限的時候；猶豫不決，左右為難的時候。并且，要誠心正意、平心靜氣，一次只問一件具體的事情。最后，是只問應該如何，而不問結果怎樣。這樣，才能引動上天勾動因果，得到最貼近的答案。”
“六十四卦，嚴格意義上講，沒有好壞之分。”
“卦通掛，顧名思義，算卦卜卦，就是把自己不同時期和境遇下的像畫出來掛起來看。“
“人貴有自知之明，所謂旁觀者清當局者迷。人看別人都容易，看自己最難。當你算得一卦，就是把當下的自畫像掛在墻上，自己退后好好看一看，好像跳出事外看別人一樣，這會更容易對自己的現狀有一個清楚、清醒、清晰的認識，以指導后事。”
徐無咎：“林兄弟的辯才，徐某佩服，千說萬說，不如你給區區在下測測天機、卜上一卦？”
林弦驚：“我的卦金很貴的，如今你我敵友不明，還是免了。不過我可以免費送你幾句。”
“徐無咎。你這個無咎，其實就是易的一種終極追求的說法，易求無咎，而不是大吉大利。”
“試想，大吉大利又如何？非但吉中藏兇，大吉大利后更必是兇，得到的同時必會付出和失去什么，沒人能永遠只占便宜不吃虧的。”
“無咎無咎。無咎不是沒有過錯，正解是：只要你行的端，做得正，就算有點小毛病、小錯誤，別人也很容易理解你和原諒你，不會引發大的災禍降臨。”
“無咎是適可而止后的及時行樂，無咎是盡力之后的接受和不勉強。是的，我在過程中盡力了，對結果，我，不勉強。”
針對命運是否可以破解，是認命還是造命，林弦驚和徐無咎都系能言善辯之輩，兩人唇槍舌箭、你來我往、毫不停頓、洋洋灑灑。
此處省略一章至少三千字……