聽到包子軒沒想在建設所羅門第一神殿，兩位猶太專家的心情好了很多。真擔心這小子犯傻，或者年輕氣盛，那可就不好收場。手里有如此多所羅門圣殿文物，如果一個不高興，真要是摧毀那么一兩件；估計對于整個猶太民族，都是一個巨大損失。
但是也知道，現在還不是談金片圖紙歸屬問題的時候。而且這玩意本身就是黃金，甚至每塊重量都超過100斤。可以說本身價值就不低，如果在有所羅門圣殿和3000年歷史加成，必然是一個天價。他們肯定是消費不起，甚至普通商人都沒有資格染指。
但是對于這些，兩人還是有著絕對信心。畢竟猶太人，自古以來，就從來沒有缺過錢。他們的財富，絕對是超乎人們想象的存在。只要是猶太富商舍得，重建所羅門圣殿；以及在包子軒手中購買文物，倒也不是什么難事。
可包子軒本身也不差錢，總之事情很不好辦就是。
不過現在首要任務，還是要繼續對文物進行分類。這才是他們的本職工作，同時也想盡快完成任務，然后把消息傳遞出去。猶太財團的領導者，必須要親自過來一趟富察伊拉。否則以包子軒的實力和咖位，事情絕對談不攏。
現在看來，付出巨大代價已是必然。包子軒是一個商人，絕對不會把文物直接歸還給以色列。要知道他還要在阿拉伯世界混下去，也不敢這么做。如果真是免費贈送，交好猶太人的同時；必然會得罪整個阿拉伯世界。
一個酒杯出現在眾人面前，讓法雷利和霍爾韋又一次屏住呼吸。因為眼前這件不起眼的酒杯，同傳說中的圣杯，實在是太過想象。
甚至有可能就是真品，只是現在還不敢確定。
兩人立馬拿出尺子，開始對眼前這個酒杯進行測量；純金底托上鑲嵌著28顆珍珠、2塊紅寶石和2塊綠寶石。杯體高55厘米，直徑95厘米，壁厚3毫米。包括底托，杯高17厘米，寬145厘米。
可以說一切的形制規格都對，難道這件才是真正的圣杯。
目前世界上比較認可的說法，圣杯在西班牙境內。
圣杯最終棲身之地，是西班牙瓦蘭西亞大教堂的一所附設禮拜堂。雖然羅馬天主教廷從未把它崇為圣物，但他們承認它是最后晚餐中獲基督賜福的酒杯，在圣勞倫斯把它送到西班牙之前曾為教皇們使用。
不過歷史上關于圣杯說法很多，杰出的考古學家安東尼奧貝爾特蘭認為；今天看到的圣杯制作于佩尼亞的圣胡安修道院，制作者大概是來自拜占庭的金匠。圣杯上部原制于近東地區，不是埃及亞歷山大便是敘利亞的安提奧克。圣杯是在公元前最后一個世紀的最后半期與公元第一個世紀的第一個半期之間造成；該時期恰好就是耶穌基督的生活時代。
可是西班牙那件所謂圣杯，大約是一千年前的產物；并不能被信徒所接受。但是眼前這件，顯然更具權威性。兩位猶太學者，當然愿意相信眼前這件，才是真正的圣杯。
為什么會在12世紀的阿薩辛寶藏中被發現，讓人很難理解。難道當年圣杯隨著十字軍來帶耶路撒冷，因為戰敗；被阿薩辛教派搶走，不是沒有這個可能。
“圣杯”和“約柜”并稱為基督教和猶太教的兩大圣物；同時出現在這里，真不知道該說什么才好。如果說約柜，對猶太人吸引力更大之外；那么圣杯出現，估計連羅馬方面，都會關注。
之前是因為沒有在他們手中，才不認可酒杯是圣物。但現在有機會得到，包子軒本身就不是什么信徒。加上還有黃金約柜相比較，羅馬方面肯定會特別重視。
如果讓以色列得到黃金約柜，而羅馬沒有拿道圣杯；那么全世界信徒都不會答應。
真不知道眼前這小子是什么命，竟然能夠同時得到兩件圣物。甚至可以說是基督教和猶太教最至高無上的寶物；而且還是沒有任何一件可以同這兩件相比較那種。
法雷利激動的說道“我怎么感覺，手中這個比西班牙那件；更接近史料記載。”