朱富貴首先發言申明了幾點，闡明大明在南亞問題上的立場。
第一：大明對于印度不感興趣，無意與德奧友邦爭奪印度之利益。
第二：印度只是一個英國人生造出來的地理概念，并非一個統一的政治實體。
第三：丹巴山谷-達旺一線、達拉克地區，自古以來就是藏民傳統生活區域，是大明烏斯藏都指揮使司的轄地，與印度問題無關。
第四：緬甸、不丹、郭爾喀、錫金、緬甸、僧伽羅（斯里蘭卡），歷史上一直是中華朝貢國，被英國人所侵占。
第五：阿薩姆邦等七姐妹邦，是1826年英國人通過《楊達波條約》從緬甸竊取，并劃入所謂“印度總督”管轄的。但緬甸為大明之藩屬，無獨立外交之權力。故此法案是無效且非法的。
第五：無論是烏斯藏故地，還是大明的朝貢國，又或者大明朝貢國因不平等條約失去的土地，大明都有義務，有能力，有責任，去解救那里的人民。
朱富貴說完，威廉和阿卜杜勒趴在地圖上，一個地區一個地區進行比對總算搞懂了這些天書一般的地理名詞。
說實話，印度對于他們來說，和爪哇也沒有多大區別。
不過印度每年給大英帝國創造的巨大財富，是令人眼紅的。
所以在朱富貴畫出大餅之后，兩國才會積極響應。
無論從事實出發，還是從實力出發，大明劃出的大明核心地區都是合情合理的。
緬甸也好，喜馬拉雅山南麓小邦也好，達拉克也好，在德奧兩國看來，都是一些邊角料。
面積是不小，全部加起來足足有100萬平方公里，17個T。
占到如今英國印度總督府管轄面積的1/5，但人口只占不到1/70。
英國人修建的鐵路、投資的各種礦場，更是幾乎沒有，基礎設施為0。
所以，大明既然要這些地方，那真是再好不過了。
這就是心態不同了。
德國心里想的是如英國一樣去印度吸血，屠龍勇士從一開始的目標就是成為巨龍。
奧斯曼想的與德國人差不多，只不過作為哈里發，阿卜杜勒也想著將南亞遜尼派教民置入麾下，以便從東西兩面徹底剿滅波斯的什葉派大本營。
在傳統的哈里發神權國的體系中，其實也是分三六九等的。
阿拉伯人是核心的貴族，突厥語系民族和波斯語系的都是馬仔和奴隸，南亞教民就是奴隸中的奴隸。
這也是為什么奧斯曼突厥，至少自稱是突厥，的蘇丹自封哈里發，始終得不到廣泛認同的原因。
他連阿拉伯人都不是，更別說買買提血統了。
但不管怎么說，對于奴役鄙視鏈最下層的南亞人這一點上面，奧斯曼人與阿拉伯狗大戶們的心態是一樣的。
所以，無論德意志還是奧斯曼，都從心底沒有把南亞的三哥們當做自己人，而是當做奴隸。
他們自然更喜歡占據人口稠密，且有英國人打好基礎的印度河平原與恒河平原了。
朱富貴當然也不會把阿三當做自己人，他又不是大緊哥，對于印度有什么奇怪的好感。
不過，基于中華文明的傳統，朱富貴是真心實意打算將自己圈下來的地方經營好，變成自己的一部分的。
中華文明圈，哪怕是開化較晚，最為拉垮的滿清，在處理國土國民問題上都要比西方人負責人得多。
至少天災**，滿清政府還是要救災的。
能力如何不去說，態度還是有的，杏貞都比維多利亞老娘們靠譜一萬倍。
朱富貴的想法就更是如此了。
即為王土，便不可將之作為茅廁豬圈，是要負責，要把那里建設好，至少發展水平不能低于世界平均的。
而且，將之納入帝國版圖，并建立核心，自然是原住民越少越好，原住民越接近華夏越好。
所以除了地理位置實在突出的斯里蘭卡，朱富貴其他圈定的地方，無一例外都是東亞人種國家。
同化起來比較簡單。
不過相比朝日越三國，朱富貴其實對于同化老緬興趣不是很大。