旅游結束，楊鴻儒的新學期也要開始了。從科任升到班主任對于一名教師來講是里程碑式的進步。為此，周胖子特意請楊鴻儒吃了頓好的。
這貨心甘情愿掏錢簡直比晴天下雨還困難！也不知道這帝都土著怎么就這么扣？
“老弟呀！聽哥給你傳授經驗啊！當班主任和當科任不一樣，科任可以儒雅隨和、與民同樂。但是當班主任可不行，你是一班之主，你是班級的權威代表...所以你一定不能太過親民。要和學生保持距離，絕對不能像科任那樣和學生混的那么熟。”周懂認真地傳授著經驗道。
楊鴻儒點點頭，這話以前的同事也和楊鴻儒說過。不過那時候他還是個科任老師，也沒把話往心里去。
但是如今要走上這個崗位，楊鴻儒再仔細琢磨琢磨--人家說得確實有道理。
因為學生來自五湖四海，所以楊鴻儒需要了解各民族學生的風俗習慣和相關禁忌。附中的食堂簡直就是天堂--在這里你能吃到各民族的特色美食，而且還賊便宜！
新生報到的時候，楊鴻儒要在報名處那里接待學生家長，下發入學手冊并引導他們去宿舍辦理入住。
反正第一天是以忙碌開局，也是以忙碌結束。總而言之就是各種糟心...當上班主任之后，楊鴻儒方才明白：科任的生活就是天堂！
不過自己選擇的路，跪著也要走完。楊鴻儒不是個半途而廢的渣渣，所以他在學生報到之后，認真地分析了學生的資料。
這些資料包括小學老師的評語，家長對孩子的期許以及孩子的自我評價。通過這些資料楊鴻儒能簡單在心里為學生做個形象素描。
所謂見字如面，雖然資料不夠多，但是他依然能夠大浪淘沙一般找到自己可以信賴的學生干部。
所謂班干部選的好，老師破事少。其實很多學生工作完全可以下移給班干部完成，老師眉毛胡子一把抓反倒容易影響效率。
楊鴻儒的教育理論研究還是很深刻的，他的腦海中已經有一套完善的教育理論做支撐。當班主任只不過是對這套理論的實踐罷了。
他這套理論主張的就是無為而治，這種無為而治和所謂的佛系老師是有明顯區別的。佛系是一種被動管理--也就是充耳不聞，視而不見，你們愛咋咋地。無為而治則是在把握好大方向的時候適當放權，讓學生自我管理好自己。
實際上，這種無為而治的工作量要更大--因為楊鴻儒要對班級要做到完全掌控。不然的話，只要有刺頭跳出來，必然會影響整個班級的秩序運轉。
開學例行的活動便是軍訓。和大學生直接被拉到駐地封閉訓練不同，初中的軍訓也就睡在學校里邊練練隊列、停止間轉法而已。寄宿制學校還要加上內務訓練--疊被子、備品擺放之類的。
附中對內務的管理嚴格到了近乎嚴苛的地步。就拿牙具來說：統一擺只是最基本要求，除此之外牙刷的朝向也要相同！
所以附中的軍訓要持續三個禮拜--頭兩個禮拜打基礎，第三個禮拜鞏固效果。軍訓結束之后，宿管老師會按照同樣標準進行檢查和評比。
不僅僅是學生，住在學校宿舍的老師也要受到如此的管控--這就是為啥周懂死也要蹭楊鴻儒的套間。
管的太死了！
理論來說，軍訓是由地方武莊部派人來進行。但是為了防止各種事件的出現，班主任需要全程陪同。而且班主任還要坐好后勤保障--飲水、降溫、防暑、藥品......
當了班主任之后，楊鴻儒方才明白為什么以前的同事一到聚會的時候聊的都是學生。這特么都是故事啊！一把辛酸淚啊！
附中的軍訓和其他學校不同的一點便是他們還需要加練一套《愛我華夏》民族韻律操。這一套韻律操是所有民族附中及其分校都要統一學習評比的項目。主旋律就是《愛我華夏》，說是韻律操，但實際上這玩意跟接近舞蹈。