第五四三章士紳憤慨
圣賢大義多好啊，而且只要高舉孔圣的旗幟，就可以利用圣賢之言，排除異已，打壓對手。動不動就扣一頂大帽子，一切自私自立都被孔賢之言掩蓋住了。
一切卑劣的手段都被圣賢之言，祖宗之法的光環下，變得合情合理。
只要阻礙了他們的利益，他們就把對手搞臭，然后再打倒。
無論任何時代，他們這些文人都是高尚的，他們的高尚永遠只停留在嘴上。
而且，最為關鍵的是，這些嘴炮們，永遠不做事，就是俗話說的，站著說話不嫌腰疼。因為他們不做事，所以從來不會出錯。
那些愿意為百姓，為民生，為國家社稷，為這個民族做事的人，都是千錯萬錯加身，就像現在，腦子笨的人，愿意跟建奴去拼命。
只要去做實事，想挑他們的問題太多了，而那些聰明的人，比如東林黨眾君子們，基本上都躲在安全的大后方，喝喝花酒，泡泡妹子，胡吃海喝，指點江山，激揚文字。
他們永遠站在旁觀者的角度，對于做實事的人橫挑眉毛豎挑眼，搞得那些做實事的人，眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子。
就在現在，他們認為女人不能出去工作。
可是，他們卻不考慮，女人不工作，那依靠什么生活呢？一個普通百姓的收入是有限的，女工的薪水雖然沒有男人要高，可是蚊子再小，那也是肉。
只要工作，就可以賺上一兩多銀子，可以買差兩石米，也就是一百八十四公斤。或者是一些雞、鴨、肉食，或者油鹽醬醋，來補貼家用。
事實上呢，這些東林君子們的妻女，他們有大量的田地，有免稅的特權，根本就不用為一日三餐而忙碌。
因為占據了體制的好處，他們可以躺著賺錢，享受大明帝國帶給他們的紅利。
作為既得利益階級，這群蛀蟲們吃著鍋里的飯，卻干著砸鍋的勾當，
將軍在前線打了敗仗，那就是他作戰不利，那就是他貪生怕死，朝庭就是因為用了這樣的無能之輩才會讓局勢一天天敗壞至此，必須嚴懲，必須法辦，必須要抄殺滅門……
至于說將軍說的那些困難，比如軍中糧草不足，軍費被貪污克扣之類的，那都是狡辯！真正忠君愛國的人怎么能跟朝庭講條件？就算沒錢沒糧，哪怕餓死也是要奮勇殺敵的。
將軍在前線打了勝仗，好吧，這當然是好事，也應該獎勵，可這樣勇猛的將軍，朝庭怎么能不防著一手呢？
而且他手下那些士兵都只知有他而不知有圣上，這分明就是腦后生反骨，將來必成朝庭的心腹大患啊！就算不除掉他，也必須要趁早削他的軍權，或是給他派個監軍什么的，再順便把他的錢糧供應控制在手里，再分化一下他手下的將領，這樣他才會老老實實的為朝庭賣命不是？
寫到這里的時候，全旭的筆鋒一轉，開始講歷史，理學是從什么時候興起的？這個問題，只要是讀書人，都會知道。
北宋周敦頤創立理學，經程顥、程頤奠定了基礎，經朱熹逐漸發揚光大，然而，真正存天理滅人欲，事實上，朱熹主張的是明理見性，人為自己的私欲所蒙蔽，所以看不到自己的真實面貌，所以不能體悟到天地之理，要想體驗到、找到萬事萬物的共同之理，就要除去人的私欲。
結果，自然而然，就是表面上斯文，背地里男盜女娼，因為理學大興，很自然，北宋被女真人按在地上摩擦，南宋偏安江南，卻被蒙古人吊打。