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          筆趣閣 > 玄幻小說 > 玄幻必須死 > 476、多難興邦

          476、多難興邦(2 / 3)

          姚廣孝絕不認為任俠是什么不懂茶的俗人,任俠之氣度風流是姚廣孝生平僅見,他知曉任俠恐怕比誰都精通茶道,卻甘貧如此,可見任俠自身的享受可以說是淡薄到了極致。

          “一杯粗茶,怠慢貴客了。”

          任俠卻不在意,他甚至不在意別人如何看他,世人贊他也好,謗他也好,他至始至終都不曾辯解半句。

          姚廣孝微微搖頭,說道:“貴客談不上,貧僧到曙光城,怕是會因為一些麻煩,不知道先生應允否?”

          任俠笑道:“曙光城但有麻煩,也不是我的,為何不允?”

          姚廣孝也笑道:“那便麻煩任盟主幫我引薦李巖了。”

          ……

          姚廣孝南下,張三豐北上。

          不同于任俠親自直接姚廣孝,張三豐在會議室里等了半個小時,才等到周瑞過來,倒不是可以怠慢,實在是時間沒有錯開。

          周瑞沒有任俠那般全知全能,但他有龐大的情報網絡,大致能夠推算出來人的情況和問題。

          “以周先生之才智,應該已經知道貧道所來何事。”

          張三豐并不介意周瑞的遲到,因為他跟姚廣孝不同,他是來請人的。

          對于他們而言,文明覺悟才是唯一重要的事情,他知曉他們的世界線僅僅是一條支線而已,尋常情況與幻想無異。

          但,文明覺悟的大義,是相通的。

          這邊世界的歷史當中,大明出了一個半圣人,王陽明是一個,張居正是半個,所以最終大明還是亡了。

          大明要突破歷史周期律的條件相當苛刻。

          它不僅僅需要朱明皇室如舊秦一般,奮六世之余烈,需要連出好幾代明君,更需要有真正掌控全局改變世界的人才。

          王陽明可以,張居正差了點,但在他們的支線上,張居正幾乎完美。

          他們有兩個圣人。

          所以,他們不僅僅極大的解決了文明的內生矛盾,更是完成了長生革命,但,也止步于此了,他們至少還需要第三個圣人,才能夠通往覺悟。

          在張三豐看來,周瑞有這個能力。

          所以……

          “我不會走的。”周瑞知曉張三豐的來意,但卻一口否決了。

          這讓張三豐陷入了沉默,許久,他問道:“屆時先生身陷囹圄,想救你的可能救不上,若是先生愿意,貧道可以來接先生,審判委員會還攔不住貧道。”

          “先生固然有死重于泰山,但,希望依舊渺茫。”

          “同樣通往覺悟,為何不愿活著看到那一天?”

          周瑞緩緩搖頭,他坐下,讓秘書給他的保溫杯加了水,一邊喝水一邊說道:“時勢造英雄,道爺認為我有圣人之姿,不過是因為這這個世界罷了。”

          “現實世界做不到的事情,我又如何能寄托到一縷綺夢當中?”

          “倒不如說。”

          “現實世界一旦崩塌,文明就會往毀滅的方向收束,你們的世界線同樣要受到極大的影響,我又如何去幫你們當第三個圣人,完成文明的覺悟呢?”

          周瑞一番話說罷,張三豐不由幽幽一嘆。

          但,他依舊沒有放棄,說道:“先生之死,與文明毀滅,似乎還有一段時間。”

          張三豐意思很明確,他們可以打時間差,而且世界線的收束不會那么快,畢竟這不同于文明覺悟,其表現會是陸續的影響,有一個非常長的時間段,倒不如說,這樣更好。

          有世界線收束的威脅在那里,周瑞如果過去,能夠更好的做事情。

          張三豐的話有幾分道理,但這不是改變周瑞想法的理由,普通理由想必是難以推脫了,周瑞便問道:“繼王陽明、張居正后,你們應該有第三位圣人才對。”

          張三豐知曉周瑞說的是誰。

          或者說,在正史當中,那位才是功蓋千古,唯有始皇帝能夠與之媲美的紫微圣人,但,時勢造英雄是有道理的……

          “楊子任公是大明中興重臣,吳楊公學也自20世紀中開始成為天下顯學。”

          “只是,離正史遠矣。”

          周瑞微微一笑,說道:“既然如此,那么你們還認為我去有用嗎?那位先生做不到的事情,我們又憑什么能夠做到呢?”

          張三豐無奈,只好作罷。

          但最后還是留下了一份香火情,說道:“若真有萬不得已那天,先生需要人幫一把,不妨考慮一下貧道。”

          張三豐拱手說道,他并沒有說怎么聯系。

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