二皇子悖爾刺金.哈顏，慈仁純孝，智敏睿達，可承大位，著欽天監擇黃道吉日，新君登基改元，以續大統。
臺吉、哈依，篡旨迫君，十惡不赦，著先族其家。
其余隨駕之臣如何處置，等新君登基后再議。
欽此”
只見那福王聽到太后懿旨后，急出班跪伏于地曰:
“母后且慢，那臺吉，哈依等雖有大罪，但亦不可此時罪之，彼等手握朝廷一半兵馬，若族其家，則是逼其公然反矣，若此則天下亂生也。”
太后曰：
“若此，則臺吉，哈依等如何處置汝等議之，哀家乃婦道人家，軍國大事非哀家所長。”
福王曰:
“如此，則請太后再下兩道懿旨，著雕奴送與大皇子殿下及小皇子殿下。
傳大皇子殿下之懿旨，則明言實情，曰先皇遺詔乃詐也，且與此詐遺旨一并裝入寶匣任其鑒之，著其安心鎮守西域，以免妖族叛亂，無須來京奔喪。
傳小皇子殿下者，則著其帶先帝梓宮速歸京師安葬，明詔臺吉、哈依及三軍將士無罪，詐其至京師再處之，但為以防萬一，著遼遠大營總兵帶一萬兵馬星夜趕赴扼北關接手關防，待哈依等入關后，則留下哈依所帶兵馬留守扼北關，由遼遠大營兵馬護衛先帝梓宮入京師。”
原來這大一朝自一統天下之后，為防地方武將割據造反，在軍制上亦采取強干弱枝之勢，除由大皇子所率之西域兵之外，其余軍中精銳皆在京師，哈依所指揮之禁衛軍約三萬，其余則由護衛京師之三位總兵統領，曰豐臺大營，曰滄州大營，曰遼遠大營，每營統兵十萬余，三大營共約三十萬兵馬。呈三角形拱衛京師，各大營總兵平起平坐，互不隸屬。
各大營總兵隸屬于兵部，由兵部委派兵員，負責給養，調撥武器，物資。但卻不受兵部調遣，若有戰事，須皇帝之虎符方可調動。若是皇帝不在朝中，則由太后所下懿旨加監國皇子批文調動。
這福王不愧是大一朝中頂尖的智謀之士，思慮深遠。他雖然也判斷，憑著臺吉的智慧，即使要篡改遺詔，也不會用如此低級的手段。他也更相信，他的皇兄，此時的先帝，為了大一朝的江山社稷，為避免內亂，口述的這道遺詔才是最佳的選擇，所以這道遺詔十有**是真的。
但是若是真的，為何此遺詔上會有剪過重接的痕跡，裝圣旨之寶匣乃是用無比堅硬的精鋼一體鑄成，毫無縫隙。即使用如戮龍寶劍等神兵切開，亦有痕跡。
難道是切開寶匣取出圣旨后重新拿一寶匣裝？但亦不可能，寶匣乃大內總管太監所管，若皇帝不在朝中，即使太后欲發懿旨，亦須當眾向大內總管取用，且須簽收，寶匣乃國家重器，少了一個總管腦袋不保。
而銅鎖乃大內御用巧匠所造，亦非常精巧，若武功高強之輩，持利刃自是可切斷，但其鎖便損，不能復用，而銅鎖封條皆與寶匣配套，一寶匣配一封條一銅鎖，絕不多配。
那福王亦不明所以，只得做出如此布置，為防哈依，臺吉真反，以護送先帝梓宮入京師為名，帶領隨駕三軍將士，入京師即造反，要知道，那哈依乃是禁衛軍指揮，京師中禁衛軍將士皆是其下屬，到時他突然發難，京師中的禁衛軍到底聽他的，還是聽新皇帝的，還真不好說。
雖有三大營拱衛京師，但此亦是防得了外敵，防不了內寇，那哈依，臺吉一旦控制住了京師，則可挾天子以令諸侯，無皇帝虎符，三大營總兵怎敢動，況且那臺吉還是兵部尚書，理論上是三大營總兵上級。
所以為防萬一，福王才做出如此布置，著那哈依之兵在扼北關駐守，換成遼遠大營之兵護送梓宮入京，如此他哈依、臺吉就是龍入網罟，虎入牢籠了。
董卓入京師之禍，皇族幾為之屠盡，其鑒不遠，怎可不防。