乃急修書著快馬傳至陵睢處，告知淮東馬場已失守，黃州反賊若從天降，現于金陵后方，勸其趕快退兵回金陵，加緊城防。
須知這淮東馬場離金陵僅百余里，騎兵一日可至，若是反賊勢大，憑此三萬兵卒，可難保萬全。
話分兩頭，卻說這江南州巡撫，率領八萬大軍進擊黃州反賊的統帥陵睢！欲進，懼不敵黃州反賊；欲退，懼受國法之誅。
于是想出一個自認為可以日后推諉塞責，其實爛得不能再爛的主意，開軍事會議討論，欲讓部下提出退軍，來日追責好有借口可搪塞。
而手下千夫長亦是愚蠢，先是輕敵大意，認為黃州反賊不過爾爾，即使勒賜所部重騎慘敗之后，仍認為乃是勒賜大意輕敵冒進，而黃州反賊利用地利提前布置，方至于此。
而隨著敗卒漸歸，流言風起，三軍震恐之時，方決定退兵。
而退兵亦須留下兵力斷后，而留下多少？留下某部？幾位萬夫長之間同樣扯皮斗嘴，誰個愿意留下來做炮灰？
最后抓鬮才選出了誰人斷后，但未等布置，那探哨已來報:
黃州反賊，關、張、孔、馬率領足有三四萬輕重騎兵，漫山遍野，鋪天蓋地而來，離大營僅二十里矣。
“夫將者，國之輔也。輔周，則國必強；輔隙，則國必弱。
故君之所以患于軍者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂“縻軍”；不知三軍之事，而同三軍之政者，則軍士惑矣；不知三軍之權，而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則之難立至矣。”
而陵睢這個“國之輔”，卻不僅僅是“隙”！而是既蠢且愚，既懦且怯。
須知這陵睢之所以敢于在此駐扎開會，扯皮斗嘴，乃是因為
其一:大一朝行軍打仗之時，銀雕四出，探查敵情，若有強敵來攻，即使遠在二三百里之外，雕奴一個時辰即可飛回匯報。而二三百里距離，縱是輕騎，亦須一日方至，而一日時辰，早可妥善布置防務事項，而敵一日奔二三百里，馬力早盡，強弩之末，哪有戰力。
其二:陵睢固知，黃州反賊即使剿獲全部黃州馬匹，但數亦只得三千余匹。由此可論那黃州騎兵至多三千。雖然近日勒賜慘敗，馬匹全失，然騎兵并非使步卒騎上馬匹即可。數日時間，縱使有馬，但步卒騎上恐怕奔跑亦未能，又何能戰乎？若是反賊以步卒來攻，即使不敵，逃回金陵當無問題。
所以乃敢在此扯皮斗嘴，空耗時日，坐等禍至。
原來那黃州兵馬，在剛攻破黃州后，即將未來欲為騎兵，或粗通騎術之人，一匹十人，輪流練習騎術，雖然練習時間尚短，但亦是練得手持武器亦能騎穩奔馳，已得其表也，至于馬上格斗擊打之術，卻是未習！
而勒賜所部在黃州城下遭火焚后，退敗之殘卒，被關、張、孔、馬縱馬追擊，乃是“黃州反賊”將軍中善騎老卒，習武頭領等精銳全部集中成騎兵所至，須知這黃州可有“反賊”三十余萬，黃州城內投軍百姓數萬，一百選一善騎之士，定是未難。
其實縱是此時，那勒賜所部五萬步卒，布置得法，擺開陣勢，與那“黃州反賊”決戰，雖亦是必敗，然“黃州反賊”折損必重！
須知此時這五萬步卒攻城戰具，各類戰車，拋石機，諸葛連弩皆有。若是布置得法，行動迅速，結成方陣或圓陣，將戰車外擺減緩騎兵沖擊，以重步兵在后，舉長槍為林，抵抗沖擊，弓箭手又在重步兵之后，陣中間放諸葛連弩，拋石機向外猛擊，如刺猬一般，那輕騎絕難下口。
而“關、孔、張、馬”所率領之“騎”兵，除三四千精銳外，乃是僅會“騎”之兵也，但能在馬上騎穩奔馳，揮舞刀劍而已。雖然士氣極高，亦不懼死，然終是未練之兵，若逢哈依或西域精騎，恐以三敵一皆未能也。
但這陵睢此時聞報后，早已嚇破了膽，二十余里，騎兵奔馳半個時辰即至。而彼固知，一重騎至少可當三步卒，而彼所率之金陵兵馬，承平日久，未經刀兵，平日維護治安則有余，若與如此勇悍之反賊決戰，則若犬與虎搏，未接戰勝負已知矣。
那就逃吧，此時哪里還顧得上日后追責，即使日后賜死，亦得全尸，若與反賊硬搏，恐為肉泥矣。而況彼姓為悖爾刺金，乃大一朝天皇貴胄，雖已是遠支，但若非謀反，未必至于賜死。
至于屬下步卒，我連己身尚未知能否保全，哪里還顧得了彼等。
那陵睢聞報后，即悄悄喚上數十名護衛親兵，騎上戰馬，向北狂奔逃命。