虞幼窈骨里頭有種平等的觀念，雖然她的行為，受到了教條束縛，但她的內心卻是獨立、平等、且自由，從不受禮教、規矩、閨范的束縛，她奉行為人處事的原則是人不犯我，我不犯人，人敬我尺，我敬人一丈。
并沒有諸如，以德報怨這種迂腐的儒家思想。
道家沒有天地君親師，這等上下尊卑的禮數，也沒有男尊女卑的禮教，認為人人生而平等，則天地自然。
她不學道學，可思想卻符合道家奉行自然的理念。
這一點，和身為道家高徒的殷小子不謀而合，他們原就是一種人。
這世上，難得知已一兩，朋友兩三，唯同心同德之人，可求而不可求，這是一種靈魂的共鳴，思想的認同。
虞幼窈就是那個，與他同心同德之人。
提了殷懷璽，虞幼窈難免有些想念“來了襄平這么久，我還沒有收到十九哥的傳信，也不知道他怎么樣了”
安置災民一事，也是刻不容緩。
殷懷璽巡視遼東各地區，進行安排、布署，及相應的指導，為安置災民做準備，想來也是奔波不停，顧不上其他。
孫伯道“別擔心，最遲四月初他就該回來了，我聽說龍城那邊，已經開展了災民的安置事宜，一部分災民陸陸續續遷移安置，四月天氣回暖，就要大幅度遷移，要趕在五月天氣升溫，將災民安置妥當。”
最先安置的是識字，有一技之長的災民，這部分人，大多都是安置到，虞幼窈名下的產業地方去，他們到了新的環境，在那邊安家落戶，就會得到一份能養家糊口的工作。
虞幼窈松了一口氣“這樣看來，想必能避開病菌多發時節，五月也是番薯扦插的最佳時間，也不會耽誤開荒，十九哥一早就考慮到這些。”
她沒有想到的問題，殷懷璽都提前想到了，并且做出了應對。
據統計，整個遼東境內的災民，已經達到了將近三百萬人，如此龐大的災民，想要得到妥善安置，并不是一件容易的事。
雖然朝廷，一些遠道而來，尋求商機的商賈，都給予了物資支持，當地士紳，也迫于朝廷頒發的國策，不得不配合出力，但最辛苦的，仍然還是殷懷璽。
孫伯笑了“殷小子做事，向來是走一步看十步，流民收容營的選地，都進行過風水堪輿，通風散氣，土質干燥、厚實，這樣的地方，不易滋生病菌，每隔七日，就用硫磺拌草木灰，派人在營中散一遍，所有投靠過來的流民，需在收容營外清洗干凈后，經大夫把脈，才會進行安置。”
遼東一帶多湯池，硫磺并不難得，若非提早做了防范，他也不會收容大批流民。
收容流民一事，都是十九哥借了巡視，視災的名義，親自在安排，安遠將軍和黃文獻并不清楚。
孫伯之所以會這么清楚，想來也是防治病疫事關重大，殷懷璽和孫伯商議過。