“我們的目標不只是應對這一場危機，更重要的是最大限度保存大魏國力。
否則柔然，蕭齊，都會趁我們內部虛弱的時刻來捅刀子。
吐谷渾，高車，高句麗也會趁機脫離我們的控制。
我們真正的敵人永遠在外部，朕曾經不止一次地向你們講過吳王視角的高屋建瓴。
如果你們都明白，那就應以大局為重，放下成見，團結一切可以團結的力量。
皇位傳承，值勤舊制，在真正的力量前面都是可笑的陳詞濫調。
只有強我大魏，才能真正捍衛每一個人的利益。
朕相信穆泰，陸睿，源懷，長孫道，他們終究會明白這一點。
每個國家內部都免不了有暗流污潮。
朕這一仗不但要贏，還要贏得漂亮。
然后我們就能坐看山河，笑看周邊的那些勢力因為賭錯局勢而分崩離析。
那時，才是我大魏真正的朝陽！”
這一段話說得慷慨激昂，在場中聽者胸中無不氣血翻涌，
李沖李彪兩支筆桿如龍蛇狂舞，如打了雞血一般奮然疾書。
等到朝陽升起時，大魏又將氣象一新。
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這節需要補充的知識點特別多，比如南北朝真的會有蒸餾酒？能吃到西瓜？當年金庸先生就因為作品眾出現西瓜被“有識之士”挑過刺兒。金庸先生脾氣好，就沒吱聲。沒關系，筆者會為他老人家平反。不過這些我們先放一放，先把趙高，胡亥的事情講完。
首先！必須先提這個首先！《史記》這本書當然是有權威學術價值的，但并不代表他所記載的事情一切都對。我們知道太史公是個抄書郎，所以他自己雖然不懂先秦姓氏，稱呼都抄得是**不離十。所以《史記》當中記載的真偽，和他所抄書籍的真偽有關，我們還是需要和同時代其他典籍橫向對比，才能找到真相。比如說出土書籍《竹書紀年》，比如說考古學出土的秦漢簡。
在《北京大學藏西漢竹書》中有一篇非常著名的《趙正書》。趙正，既趙政，秦王政幼年真名。以趙正稱秦始皇，其實是不認可秦始皇王位的一種稱呼。在這篇簡文里記載了與《史記》不同的儲君論。所以有學者認為，當時因為秦史殘缺，關于秦王立嗣有許多說法，《史記》只是選抄了其中一種。通過對比我們可以發現，太史公抄的就是《陳涉世家》里陳涉（既陳勝）起事時的版本。漢與陳王的關系大家應該知道，陳王是伐秦始作俑者，項劉之戰，劉邦就是網羅了不少陳王舊部，這才能與楚霸王制衡最終奪取天下的。太史公抄陳王說，這一做法從現在看來，非常容易理解。
《趙正書》中關于魏王立嗣是這樣寫的：
丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代后。”王曰：“可。”
……
秦王胡亥弗聽，遂行其意，殺其兄扶蘇、中尉恬，立高為郎中令，出游天下。后三年，又欲殺丞相斯，……，秦王胡亥弗聽，而遂殺斯。
按照《趙正書》的記載，是李斯和一名叫某去疾的御史官聯名進諫要求立胡亥為嗣的。并沒有趙高什么事兒，最后殺扶蘇，蒙恬，李斯的，也是胡亥，沒有趙高的影子。
這段記載，對于扶蘇，胡亥，趙高都是顛覆。我們如何去辯證的看待這個問題？那我們就應當更深入的去認識幾個人。
第一個人是陳勝，這個人絕對不是簡單的雇農。以當時的文化普及率，一個開口閉口“茍富貴，勿相忘”，“燕雀安知鴻鵠之志”的人怎會沒有出身？尤其是在秦代，氏族的活動范圍相對較小，陳勝應該是落魄陳國貴族。這一點從他攻破陳縣，陳城，輕易得到三老以及陳馀的支持，也可以看得出來。陳勝這個人非常會編故事，正文中我們已經說過。在《陳涉世家》中曾經記載他這樣一段話：“吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。”陳涉在提到二世不當立的時候用的是“吾聞”兩字，并無出處。其事亦不涉趙高。應該篡位故事最原始的版本。
第二個我們來談談趙高。趙高的黑化，是一件很匪夷所思的事情。首先，秦史不全，趙高無傳，我們對于趙高的認識，都是《始皇本紀》，《李斯傳》，《蒙恬傳》當中記錄反派配角形象。首先這幾套傳記真的很小說化，原因是其中記錄了很多密談陰謀，內心活動，正派人物自殺前的自白……這是什么神史官開啟上帝視角記錄下來的？種種跡象表明，趙高是一個正兒八經的史學家，學問人，他出身趙國公卿，父兄死于長平之戰。趙高十七歲傅，入學室為史學童（出《睡虎地秦墓竹簡》）。二十歲除史，二十三歲并課第一除為尚書卒史，以刀筆之能，進入秦宮（《史記》）。后著《爰歷》。看到這里大家是不是有一個問號，趙高自己就是史官啊，他怎么可能在史稿中自黑成這樣？中國有一句俗話“亡一人先亡其名，亡一國先亡其史。”秦之亡國如是，秦史的失蹤也是歷史謎團。秦史的缺失到底是天災還是**，秦國史官第一人又為何會被反黑為一切之幕后黑手？在當時那個抄書年代，一套史書一旦付之一炬可能真的就再也不會存留人間了。那一朝歷史的真相，便任由他人評說。
對于趙高，給人留下最深刻的印象無非指鹿為馬。這個故事大多數人都只看過一半。如果把《秦始皇本紀》中這一段繼續看下去，這就是個非常高妙的懸念梗。書云，趙高指鹿為馬，朝中皆畏高。緊接著就寫關東入寇，項羽破秦于巨“鹿”。劉邦破武關，二世夢白“馬”。劉邦派人私通趙高，趙高選擇了“馬”。與女婿閻樂勾結反胡亥。秦國之末，子嬰獻關，降于劉邦，創造了白“馬”素車的請降禮儀。趙高，其實是劉邦的倒鉤啊！這個橋段里，“鹿”“馬”均有所指，漢代史官巧妙的將劉邦勾結趙高的輿論，通過小說橋段的形式將黑點完全轉嫁給了趙高。
對比了漢秦簡書我們就能知道，漢代秦史是在銷毀了真史之后發揮的小說體。真正的秦史，秦王后宮，子嗣名錄，所謂焚書坑儒的真相，等等等等，只能寄希望于秦陵的簡牘出土解密了。