只是未想到這廝經會對友妻下手！
平日里的種種此刻再回想起來，什么在西門買魚，去城西學習繡花，其實就是在繡這頂綠頭巾給自己戴啊！
慶云舉杯指了指樓上，花無憂拎著頭巾噔噔蹬蹬就上了二樓。
殷色可，酈侯爺和宗婆非正守著西門與花夫人。
為了防止他們喊出聲音，二人的口中都塞了錦帕。
花無憂見二人狼狽模樣，焉能不知就里？
他努力克制著自己的情緒，向酈道元施了一禮，
“酈侯爺，有勞您幾位暫時回避一下。”
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綠帽子這個梗，在這本小說里已經出現兩次了。第一次是秦王政被慶軻贈了冠，第二次就輪到我們西門大官人了。
官人這個詞在兩晉南北朝時期解釋為當官的。我們找本時期離南北朝比較近的書做例子，晉代《抱樸子?君道》：官人則以順志者為賢，擢才則以近習者為前。此處官人指當官的人。所以西門大官人的說法在南北朝成立。
然后我們再來談綠帽子這個事，綠帽子典故出處在哪里？有人說自《元典章》始，《明史?輿服志》，清《陔余從考》都記載官技，教坊司，伶人戴青頭巾。青于綠近，故有綠帽子一說。這純屬胡謅，古時候冠帶的確是關系身份的。按照蔡邕《獨斷》，只有士族可冠，天子，諸侯，公，卿，普通官員的冠都是不同的。而沒有資格戴冠的人，可以戴頭巾，頭巾的顏色代表了身份。古代青幘便是青幘，綠幘便是綠幘，那是萬萬不可戴錯的！
證據在此：《通典?韋弁》：幘……制，紺幘以齋，青幘以耕，緗幘以獵。綠幘，漢董偃召見服之。我們看到，紺，青，緗這三種顏色的頭巾分別代表了一種身份，而綠頭巾代表了一個人，這人是誰，有多出名？
巧了，這個人就是我們綠帽子典故的正主，他叫董偃。董偃有多出名？在古代是無人不知，無人不曉，將綠帽子的典故頂了兩千多年。在古書中，無論是史書（《漢書》），還是小說體《太平廣記》，《世說新語》，《拾遺記》等等等等，都記載了董偃與館陶公主的故事。這些書都是古人茶余飯后的主要談資，稍微讀過幾年書的對于其中故事都應是耳熟能詳。可憐到了今日，這個原典卻被人遺忘了，反而要綠帽子的出處張冠李戴在什么青頭巾的戲子身上，可惜，可嘆啊！
綠幘典故最早出于《漢書》，顏師古做注時說：綠幘，賤人之服也。這大概是后世青幘綠幘混談的源頭。其實綠幘是宮中皰人的裝束，同見《通典》：平巾綠幘，青布蔥褶，尚食局主膳、典膳局典食、太官署食官署供膳、良醞署奉觶服之。而當時董偃見漢武帝，就也以皰人的身份參見的，《漢書》：武帝從館陶公主飲，董偃綠幘傅鞲伏殿下，乃贊曰：“館陶公主庖人臣偃昧死再拜謁。”只是自董偃出名后，皰人便不帶綠幘而改紺幘，將綠幘這一項讓給董偃一人，足見其影響力。也足以證明這綠帽子的典故，自漢代就已經定型了。
董偃此人到底怎么回事呢？這就要從金屋藏嬌的主人公陳阿嬌的娘親說起。為什么一定要提陳阿嬌？因為歷史上有好幾個出名的館陶公主，漢代就有數人。總之我們要說的就是漢武帝的丈母娘，又被稱為竇太主的這位。竇太主喪夫以后，都五十多歲了，卻和不及冠年的小白臉董偃勾搭在了一起。這董偃是一名商人，但是精于廚藝，遠近聞名。他和竇太主的事情傳開了，最終驚動了漢武帝。有一天漢武帝就借著探病來到竇太主府上，竇太主忙穿起廚人的衣服為漢武帝做飯。漢武帝多聰明啊，竇太主是會做飯的人嗎？他就說“我想見見主人翁。”劃重點，又一個典故，主人翁，就這么來的。竇太主嚇壞了，趕忙去了釵環謝罪，并且把帶著綠帽子的董偃拉出來一起見禮。不過漢武帝并沒有為難董偃，反而對他厚賜不斷。直到大臣東方朔持戟上殿，武諫武帝，認為董偃破壞人倫，影響極壞。至此董偃才逐漸失寵。等到竇太主死后，不愿與前夫陳午合葬，漢武帝居然將董偃和竇太主一起合葬入了霸陵！董偃真正是翻身做了主人翁。
按照綠帽子現在的寓意來看，董偃并不是真的被人戴了綠帽子。但是他打破了皇族與平民，男長女幼婚姻制度的倫理綱常。這個故事在過去兩千年里反復被引用。亂綱常，僭主次，便因此與綠帽子劃上了等號。
其實故事的主人公董偃真的不是普通人物，由他身上產生的典故，遠不止綠帽子和主人翁這么幾個。之前我們曾經在文后小品中討論過玻璃引入中國的時間，還提到南北朝有玻璃制品的鐵證。其實董偃就是一名高度可疑的玻璃商人，研究他，就可以研究玻璃器皿在漢代的使用情況。
《漢書》：董偃與母賣珠為業，偃年十三，隨母入館陶公主家，左右言其夭好。
《太平御覽》，《拾遺記》：董偃常臥延清之室，畫石為床。石文如畫，體甚輕，出郅支國。上設紫琉璃帳、火齊屏風。
又：董偃嘗臥延清之室，設紫琉璃屏風，列麻油燈，于戶外視屏風，若無屏風矣。侍人惟見燈明，以言無礙，乃于屏風外扇。偃曰：“玉石豈須扇而后清涼也？”侍者乃屏風扇，以手摸之，方知有屏風之礙矣。
又：《王子年拾遺記》曰：董偃以玉精為盤，承冰而進，則冰玉等色。侍者謂冰無柈必融濕席，上乃拂之，玉盤落于階上，冰玉皆碎，偃更以為樂。玉精，干涂國獻也。
我們可以看到，董偃是珠寶商人，他有透明之屋（延清），以畫石（大理石）為床，紫琉璃，紅寶石（火齊）為屏風。屏風透明度之高，若無屏風矣，以手摸之，方知有。紅寶石如何做屏風？所謂紅紫琉璃，明明是彩色玻璃。屏風的透明度也證明了這一點。同樣的，那個侍者以為冰的玉精盤，明顯也是玻璃制品。
前回我們說到，中國古代不產玻璃，玻璃舶來。董偃的這些東西，也是自國外盤來的，如干涂國，如郅支國。干涂國在哪里現在已不可靠，這個郅支國倒是經常向漢上貢，曾經貢入何首烏王，上古曾貢重明鳥。重明鳥，既大紅鸛，火烈鳥，出蔥嶺以西。郅支，很可能與蟜極，格魯吉亞對音。
漢代綠帽王，竟是豪商公主斬，翻身能做主人翁。請問，女頻的諸位小說家們，為什么沒人愿意寫這個呢？