白明修也在未來的仰光下了船，吳敏是一個頗有才干的政務官，已經帶來了數百名緬族勞工在此進行建筑工作。按照吳敏的想法，仰光將成為緬甸宣慰司的重要商港，他將在這里修建碼頭，以供白明修的大型船舶在此靠泊。由于如74炮戰列艦這個規模的船吃水深，不是任何伊洛瓦底江的航道都可以讓其航行，所以大船只能在仰光港進行靠泊。
除了碼頭之外，吳敏會在仰光修建一座堡壘。其實按照中國人傳統的做法，筑城可能是首選，但是一是吳敏沒有那么多的財力和人力做這件事，二是其實一座城池也沒有必要。
吳敏想要修建的，是一座頗為歐洲化的棱堡。白明修還專門去兌換了一張棱堡的圖紙，交給吳敏讓其修建。白明修也相信，如果架設足夠多的大炮和駐守一兩千士兵在這里，基本上這個時代任何軍隊想要攻克它，都不會是一件容易的事情。
白明修現在做的是非常殖民者的事情，只不過他畢竟是來自儒家文化圈的中國人，而不是受基督文化影響，以屠戮和“傳播福音”為己任的西方人。所以他在緬甸做的事情還是很溫和的。
大明殖民者穩定了緬甸的局勢，并且在一定程度內實行了土地改革，并且開始鼓勵商貿發展和農業生產。大多數緬甸人都認可吳敏的施政，認為比任何一位緬甸君主都好。同時大明還在汲取緬甸的人力和資源，尤其是修建仰光港這個決策，是將緬甸的資源外銷，為白明修賺取金錢的最好途徑。
大明殖民者進行殖民活動，使用的不單純是刺刀和鞭子，而更多是利益。就像是來到仰光來建城的勞工，基本上都是吳敏在阿瓦周邊招收的原農奴們。他們負有向緬甸宣慰司付出勞力的徭役，不過這種徭役緬甸宣慰司也是付給他們報酬的，盡管不高。
白明修當初攻下緬甸王宮，得到了緬王莽白的大量資金。現在他又有了大量的黃金，他還真的不是特別吝惜花點小錢。
明人在伊洛瓦底江三角洲上開始大興土木，很快就引起了對岸沙廉西方殖民公司的注意。
沙廉曾在十七世紀初被葡萄牙人占領，后來被緬甸人奪了回來。英國人、荷蘭人現在都在沙廉設了貿易點，有人常駐于此。莽白被南明擊敗之后，像是沙廉、勃固等相對距離阿瓦比較遠的城市，現在基本算是自治狀態，不過有些地方也名義上接受了緬甸宣慰司的印信，算是屬于大明之土。
過河來到仰光的是英格蘭人，常駐在沙廉的英國人名叫大衛斯頓，在這個年代被丟在貿易據點的雇員是非常慘的，因為很多準殖民地的條件都不好。大衛斯頓在幾個月前就聽說緬甸的東吁王朝被從中國逃來的明軍給滅掉了，現在的中國人正在統治緬甸。
對于這則消息，大衛斯頓并無特別的感觸。因為這時候的英國畢竟不是兩個世紀之后的英國，對一切土地都充滿著貪婪，大衛斯頓都沒有考慮過殖民緬甸的打算。對現在的英國來說，維持東方貿易是最有必要的。而英國的首要目標，還是在印度打開局面，而不是緬甸。
當大衛斯頓看到中國人跑到了伊洛瓦底江三角洲活動的時候，他立即就意識到這是一個結交的好機會。不要說中國政治，大衛斯頓對于英國本土的政治他都不懂。他甚至連護國主克倫威爾的兒子被推翻，英國王權復辟都沒有太多看法。他所有的只有一個商人的本能概念，與當地的政治勢力打交道，獲取利益。
在大衛斯頓看來，中國人開化程度比緬甸人是更強的。
這個時代的西方人，還是會仰望東方那個古老強大又富饒的帝國的，那張畫皮還沒有被扯下來，并且西方國家也沒有強大到一兩百年之后的程度。
不過讓大衛斯頓感到有些忐忑的是，他并不會說中文，只懂得一些蹩腳的緬甸語。