他還有意無意地說不定哪天他就調回北平了。
洪熙官覺得那感情好，有機會再合作，不過下次再合作洪熙官打算就不給錢了，贏家通吃，全歸他。
大典全部都會運回云霄，制作活字版重校重印，一套油印設備已經弄了出來，可不能再讓這部煌煌巨典又一次付之一炬。
洪熙官貪婪地瀏覽著一卷又一卷的《永樂大典》，很快一個他期盼已久的迷底就將揭開——他們能不能將《永樂大典》的內容搬運回現實？
如果能，則說明夢境真的是可以干涉現實的，如果不能，那就得找出問題所在，無論如何，都對于破解夢境有莫大的作用。
運書的事情還是交給頭號鏢師苗顯，洪熙官又乘上了船，這一次的目的是京師北平。
這次出來就只剩下一事未定了，船行一水間，洪熙官希望很快能有一輪圓滿的明月照著他回還。
馬寧兒被西域番僧帶到了帝都，駐進了白塔寺里。
也正常，黃教喇嘛地位尊崇，當然是駐蹕名剎聽宣，馬寧兒作為他寶貴的實驗體，怎么可能不帶在身邊。
自從苗顯離開云霄出來行走，便組織起一隊人手，往返各地傳遞消息，跟蹤馬寧兒的任務也是從那時起被洪熙官交了出來。
其實是笨辦法，用最傳統的留印記的方法標示去向，接頭人看到印記再尋蹤查訪。
效率是低了些，但肯定安全，非要搞人員接頭，難度不是一般的大。
就如同這一次洪熙官找馬寧兒，確實挺費勁，白塔寺里都是黃教喇嘛的人，如果貿貿然闖進去，那就得群毆了。
甚至馬寧兒進京后有過一段時間洪熙官都以為這條線索斷了，沒想到過了幾個月之后，他的蹤跡又才重新出現。
以洪熙官的分析，應該是西域蕃僧帶著馬寧兒出來過，也不知道是辦什么事情，才給馬寧兒尋著機會留下標記。
至于具體的情況，一個標記也說不清，洪熙官此行最大的風險就在這里，都是摸著石頭過河，還有可能被對方打埋伏。
他也不敢確定催眠能不能穩固，萬一是馬寧兒覺醒了，那在前方等著他的就是龍潭虎穴。
因此洪熙官收到消息便嚴令教眾不得多事，不能擅自與白塔寺的僧眾接觸，一概與此事脫離，等他親自來解決。
他也沒打算能快手搞定，到了京師，洪熙官先以福建茶葉商人的名義租了個寓所，尋機慢索。
別說路引，對于洪熙官來說，制作一個假路引很難嗎？上網找一找官印的樣式弄個蘿卜章，假的也成了真的，城門關卡的清兵和里保難不成還能聯網查驗？
至于為什么以福建茶葉商人的身份，這樣才能名正言順地跟白塔寺的喇嘛接觸。
西域一地，都是茹毛飲血，全是葷食，離開茶葉活不下去，喝奶茶就是為了茶葉里的維生素，有了茶才能不生病。
而福建又是國內最大最好的茶葉產地，能提供好茶葉。
黃教喇嘛更講究身份等級地位，他們當然需要最好的茶葉，洪熙官以福建茶葉商人的身份可以光明正大地跟他們談生意。
于是，進京數日，上下打點混了個臉熟了之后，洪熙官才前往白塔寺敬香禮佛。
談生意也得先講個誠意不是，想賺人家的錢，就得按人家的規矩來。
第一次上門，不可能直接就找對路，洪熙官捐了些香油，又在白塔寺里游逛了一番，就打算打道回府了。
知客僧是個體面人，知情識趣，下一次再來找他就對了，應該能見到寺里說話算數的話事人。
可當洪熙官出寺時卻被待衛攔住，寺外來了一隊人馬，將閑雜人等都擋在了兩邊。
一匹高頭大馬上騎了個滿族大員沖進了白塔寺，看打著的牌號，來的是鰲拜。