眼見事情有些失控。
悟塵面紅耳赤的下不來臺，那個孟浪的青云，竟然也一點也不知道后退，直視著悟塵。
知道不能任由事情發展下去的東道主悟悔禪師，忙起身走到悟塵禪師身旁，準備開口打個圓場。
哪知，就在這個時候。
卻見方濟澤一臉大度的擺了擺手，看著悟塵老和尚，道：“罷了罷了，看在你如此上進好學的份上，貧僧就大發慈悲，說上幾句好了。”
隨后，方濟澤就在被這一句話氣得渾身顫抖的悟塵禪師殺人的目光下，緩緩道：“根據《楞嚴經》中所言‘得無見頂相，何以故？為菩薩時，于無量世頭頂禮拜一切圣賢、師長、父母、尊重贊嘆，恭敬供養，是故獲得無見頂相’指的乃是佛頂至高不得見之像，形容佛的偉大和無邊無際，這么說其實沒錯。”
話音一落。
就見原本還氣得渾身顫抖的悟塵，面上突然一喜，緊接著面色快速轉為潮紅之色，顯得興奮非常。
在悟塵看來，方濟澤已經掉進了他的陷阱之中，接下來，他只需根據這句話，來駁斥方濟澤，將方濟澤駁斥的體無完膚即可。
想著，激動的面色漲紅的悟塵就待說話駁斥。
可誰知，方濟澤根本就不給他這個機會，而是繼續說道：“但這只是字面意思，其實整句話總結起來可用‘無見頂相’四個字來形容，也就是俗稱的‘大佛頂’，其真正的意思是表達心之體，無量無邊，是修行佛法中最偉大、最至高無上的頂尖法門，是第一等的佛法。”
這些話，已經涉及到了修行法門的問題。
所以方濟澤說完后，那些未曾踏入修行門檻的僧人則是聽得是懵懵懂懂，云里霧里。
只有幾個已經邁入修行門檻的老和尚，聽的連連點頭，若有所思。
雙眼瞬間發光的悟塵禪師，則趁著這個機會，忙開口道：“既是頂尖法門，那不知其門何在，又從何而入？”
這問題已經不僅僅是為了刁難方濟澤了，更是悟塵自己修行路上的問題，也是他迫切需要知道的東西。
方濟澤見此輕輕一笑，沒有回答，而是一頓手中錫杖，伸出一根手指，先指了指天，又指了指地，最后更是指了指悟塵老和尚。
什么意思？
將方濟澤所有動作都一絲不落記下的悟塵，眉頭立馬擠到了一起，他實在不明白方濟澤表達的是什么意思。
指天、指地、又指了指自己，這其中到底有什么含義呢？
悟塵頓時陷入了沉思。
而看著一動不動，站在原地低頭沉思的悟塵，已經重新落座的方濟澤差點肚皮沒被笑破。
身為敵人，還想從他這里獲得修行法門，簡直是白日做夢。
他剛才的動作，其實就是在亂指，為的就是誤導悟塵老和尚。
至于悟塵老和尚會不會絞盡腦汁的從他的亂指中悟出些什么，再練得走火入魔，那就不關方濟澤的事了。
“青云大師，不知這句怎么解釋？”
“青云大師，如是我聞……”
等方濟澤坐下后，他身周的一群和尚當即就圍了過來，七嘴八舌的詢問方濟澤一些他們平常理解不了的經文。
在他們看來，能和悟塵禪師辯經的方濟澤，就是妥妥的大師。
悟塵和他們差距太大，他們沒機會問，而方濟澤就在身邊坐著，再不知道抓住機會的話，那就是二愣子了。
面對眾僧七嘴八舌的詢問，方濟澤沒有多做回答，而是重新開始了自己的參悟。
在方濟澤看來，所有的一切，都沒有自己修行重要。
而被方濟澤和悟塵一攪合，講經說法已經沒了一開始的熱鬧景象。
加之夜色降臨，喧鬧了大半天的廣場開始慢慢安靜下來，四周也點上了火把和油燈。
到得此時，講經說法也終于在老和尚們的低聲爭吵中草草結束。
接下來的環節，則到了方濟澤關注的重點。
同時，這也是整場法會的重頭戲。