敢情這位還是蘇軾的粉絲……想想也不稀奇，此時的蘇軾可不只是大宋的明星，在金國還有個金富軾哩。
由此可見，大蘇是絕對的國際巨星。
既是自己的老鄉前輩，又有那么大的名氣，該怎么做，似乎一目了然了。
虞允文回到了住處，憋了三天，一篇文章寫好，隨后又是兩天，在消息報上，頭版頭條，刊登了虞允文的文章。
這一篇文章刊登出來，瞬間引爆了輿論，堪稱現象級爆款作品了。
虞允文寫了什么呢？
蘇軾在嘉佑制策當中，提出今世有三患終莫能去……他針鋒相對，提出求強兵，求豐財，求澤吏。
很顯然，蘇軾認為的三患，就是冗兵，冗官，冗賦，和當時世人的看法，完全相同。
但是在王安石變法之后，蘇軾卻稱贊仁宗朝，持法至寬，用人有敘，專務掩覆過失，未嘗輕改舊章。
這就很玄妙了，你在仁宗朝寫文章，痛批三冗，怎么到了神宗朝，就覺得仁宗朝很好了？
莫非是故意尋章摘句，誣陷大蘇？
再往下看，蘇軾曾經還稱贊過商鞅變法，認為其人專，其政一……故此才能變法成功……此時的蘇軾，是鼓勵變法者學習商鞅，以一種壯士斷腕的魄力，一往無前，推進變法。
但是到了王安石變法期間，他又說君子未論行事之是非，先觀眾心之向背”，顯然，此刻大蘇所說的眾心僅限于士紳官吏、豪強地主，至少也是士林眾人，并不包括普通百姓，不然大蘇也不會攻訐王安石，說他壞祖宗之法。
很難想象，一個曾經盛贊商鞅的人，居然會批評破壞祖宗之法……
如果說這些或許可能還有誤會，但是在抑制兼并這件關乎封建王朝生死的大事上，蘇軾也一如既往地表現出了反反復復。
他曾經痛心疾首地指出“有兼并之族而賦甚輕，有貧弱之家而不免于重役。富者地日以益而賦不加多，貧者地日以削而賦不加少。”
等到了王安石推動變法的時候，蘇軾竟然又站出來，主張結人心，并且說“子產焚《載書》以弭眾言，賄伯石以安巨室”。
除此三點之外，蘇軾還曾經極力主戰，可是到了王安石變法期間，卻又說好戰必亡，甚至他還說不管勝敗，都有災禍。
他還有個驚天地泣鬼神的論斷，“勝則變遲禍大，敗則變速禍小”。敢情在大蘇學士看來，打勝了反而災禍更大了。
……
虞允文寫了這么一篇文章，要是沒點動靜，那才奇怪呢！
兩位國舅親自出馬，“小虞先生，去我們那住下，你放心，我們兄弟會保護你周全的。”
虞允文悶頭無言，他說的都是真話……要知道他可下過苦功夫，研究東坡先生的，怎么還不讓人說實話了……