金絲雀眼神微瞇說道：“若是說及島國，很難不和華國聯系起來，而若要解開神武天皇之謎，必要人物是徐福，提到徐福，就不得不提及一件事。”
“秦皇尋長生。”陸明應和道。
金絲雀點頭：“沒錯，秦皇尋長生……秦皇尋的到底是什么？”
如果是無魔世界觀，秦皇尋得自然是海外仙島，尋的是長生丹藥，但箱庭作為有魔世界觀——別管秦朝有沒有模擬創星圖，秦皇的積累究竟如何，一個最保守的四位數還是有的，四位數就算是人類靈格，長生也輕而易舉。
箱庭之中，傳聞并不代表真相，往往是為了某些目的刻意散布出了傳聞。
金絲雀道：“秦皇派遣徐福尋找海外仙島，徐福則東渡到了島國，自立為王，秦皇沒能獲得長生丹藥，最終死在沙丘，毫無疑問這是一場成功的方士欺君——但連秦始皇尋找長生都是特意散布出的傳聞，這所謂的方士欺君，或許也是假相。”
“既，徐福東渡到島國，尋找海外仙島，本就是秦皇的目的，這也是秦皇尋找所謂‘長生’的真相。”
“功績。”
金絲雀忍不住嘆了一聲，在箱庭創造之前，不存在所謂的二位數，以箱庭創造作為起點，出現了因箱庭創造而獲得功績的四位原初‘宇宙真理’，在那之后，箱庭諸多神群都在研究，究竟如何能夠成為二位數。
成功的例子自然也有，比如耶穌，比如釋迦摩尼，而如同提豐這種，就是典型的吃了箱庭的紅利——蓋亞用自己的星權創造出了提豐，而地球星權是箱庭和箱庭外物質界的楔子。
太陽主權，地球主權，都是箱庭極為重要的一部分，提豐算是吃足了版本紅利，而耶和華這種，就是典型的受到了版本針對。
箱庭諸多神靈，各自有各自的想法，各自有各自通向二位數的嘗試，但華國從三皇五帝開始，一脈相承，一直尋找的并非‘自己’能成為二位數的辦法，而是通用法。
三皇五帝從人到神在到天的二位數嘗試失敗后，到秦時，開始了由四位數的人類直升二位數的嘗試，為了成為二位數，首先要做的，是讓自己的功績和影響力遍布有神論世界觀與無神論世界觀。
神靈無法踏足無神論世界觀，人類反過來卻能夠踏足有神論世界觀，只是比起神靈，人類的實力上限是四位數，如何從被諸神把控的有神論世界觀中獲取足以升格的功績，是難題中的難題。
三位數神佛晉升二位數，需要如同釋迦摩尼或者老子一般，先降格為純粹的人類，在以人類的身份在無神論世界觀中獲得足以晉級的功績——這只是許可證，真正晉升二位數，還需要當事人自我升華，但能獲得許可證的大佬，沒誰會在自我升華這一步卡住。
四位數人類想要直升二位數，至少需要在有神論世界觀中，做出大量的功績，如同老子的道德天尊，如同釋迦摩尼的佛祖，在結合自身作為人類君王的功績，就有了升華為二位數的契機，越過這一門檻，便是真正的天高任年飛。
但問題在于，比起眾神很難直接插手的無神論世界觀，在有神論世界觀中，諸神將功績握的死死的。