張起靈點了點頭，繼續盯著他，意思是有話快說，別打擾我練功。
胡先生不好意思地搓了搓手，指了指青年異于常人的右手，目光如炬地笑了幾聲。
老頭這種早年相宅相面的風水先生，識人千面，闖蕩江湖多年，深諳“見人說人話，遇鬼說鬼話”的道理。
他雖與張起靈剛見面不久，卻從一系列舉動中摸清了對方的性子，當即不再說些繞彎的廢話，開門見山道：
“敢問張小哥，您這右手食指和中指，練得可是發丘探穴指的童子功？”
自古以來，眾所周知，倒斗界有三大門派，分別為摸金、搬山和卸嶺。
但鮮有人知的是，除了這三脈，還有一個名為“發丘”的極為神秘的倒斗派別。
其中發者，發掘；丘者，墳墓，顧名思義，發丘即為發掘墳墓，其傳人被稱為發丘天官或發丘靈官。
說起這發丘一派的起源，常人皆道與摸金同宗一脈，皆由東漢末年的魏武帝首創，其實則不然。
摸金一脈真正的雛形始于戰國時期，到西漢時邊已經成型，只不過是自曹操設立的摸金校尉的官職以后，才廣為流傳開來。
而發丘將軍，則是曹操的首創，選取的是精通尋龍訣和分金定穴的摸金高手，授予其發丘中郎將的官職，統領一眾摸金校尉。
俗話說，摸金有符，發丘有印。
與摸金校尉們的摸金符不同，發丘中郎將的身份證明是一方刻著“天官賜福，百無禁忌”的印璽，名曰發丘天官印，且天地間僅有一枚。
傳說中此印是件不可多得的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。
自古神物遭天妒。
持發丘印倒斗，萬邪辟易，因此招來無數同行的忌憚和垂涎，終于明代永樂年間，遭棺山封氏向皇帝進獻讒言，將發丘印和大部分摸金符征繳入朝，統一銷毀。
發丘一脈自此斷絕，不復存于世，摸金符也僅剩三枚，直到清朝時才被倒斗界的傳奇人物張三爺尋到。
這便是發丘一脈為何神秘的原因。
胡先生的師傅陰陽眼孫國輔，師從清末傳奇摸金校尉張三鏈子，雖未掛得摸金符，卻也是正兒八經的摸金傳人。
胡先生雖然“半路出家”，但跟隨師傅多年，也學到了些摸金一脈的真本事，早些年更是隨陳玉樓和鷓鴣哨一起盜過云南獻王墓，也能勉強算是半個摸金校尉。
他早些年聽師傅講起過摸金的起源和倒斗的四大派系，對傳說中的發丘一脈也有些了解，知道這發丘天官除了“百無禁忌”的發丘銅印，還有一項獨門絕技，就是號稱能“火中取炭，沙里淘金”的發丘探穴指！
據師傅講，此門技藝需要從童子練起，沒有二十年的苦工根本成不了氣候。
一旦練成，雙指遠長于常人，皮如老革，骨若金剛，指甲如鉆頭，那兩根手指就如同兩根鐵釬，戳那地下堅硬如鐵的古墓墓磚那就跟戳豆腐一般，探墓取物，易如反掌，下地倒斗，更是如有神助，端的是神奇無比！
可惜，關于此法的技藝，自發丘印被毀之后便已失傳，世間再無人能夠練成。
但胡先生沒想到，此法竟然在一個看起來不過二十出頭的年輕人身上重見天日，簡直令人匪夷所思！
有言道：自古摸金發丘不分家。
胡先生見到張起靈右手兩根手指的瞬間，心里便有了八分肯定，要不是知道發丘印早在明代已被毀了，他還真以為對方是當代的發丘傳人。
不過本著心中好奇，他還是問了出來。
張起靈聽到他的話后，眉頭微微一皺，遲疑片刻，緩緩點頭。
胡先生見他肯定，目光愈盛，心中莫名激動起來，上前一步，問道：
“恕老夫冒昧，敢問閣下，此門絕技你是在何處學成？又是何人所傳？”
說完，老頭似乎也覺得自己的話有些唐突，抱拳加了一句：