漢國并不像朝廷所想象中的傳統國家，他們更像是封建時代的共主聯邦，只不過讓他們封土建邦的并非土地而是海域，漢國諸王與相對獨立的參將楊策繼而奉林阿鳳為共主、遙尊大明皇帝為正朔，除此之外百無禁忌。
每個人都有自己的地盤與海域，如非邀請，其他漢國王不能插手，而在尊奉大明為正朔這一點上，他們甚至比大明本身還要極端。
所謂正朔，既為唯一的正統，但這份正統在世界變大后面臨新的挑戰，大明龐大的生產力決定了大明朝廷、四洋軍府、商人不能帶著絕對的唯一正統與其他政權交流，而逐漸轉變為互相尊重的通商。
但漢國沒有，他們海盜的出身與除戰船、鳥銃、火炮外再無多余的生產能力，決定了更注重軍事擴張而非交流的秉性。
市場在他們手里沒有用，他們所需要的一切都可以通過東洋軍府的陳沐、西洋軍府下轄鳳凰港的林道乾完成補給，他們只需要礦產。
自然而然，大一統的正朔理論，對他們來說很有用，甚至成為天然必須奉行的信念，因為這正是他們施行海盜之實的合法性。
這份應用于漢國內部的信念既是：天下之大，凡與大明并列于世之政權，皆為番、虜、夷、賊，盡可擊之、討之、征之、滅之。
如果沒有這份信念，他們就是海盜，可一旦有了這份信念，他們就是大明藩國的大漢海軍。
楊策管轄的海域就是非洲西海岸，在那他想干什么就干什么，他愿意自己兼任桑海的太尉就兼任太尉，愿意訓練士兵就訓練士兵，就連林阿鳳都管不了他，更別說陳矩了。
所以朱達爾的請求，陳矩很難完成，他在出海前極力勸告楊策停止對地中海的軍事行動就已經使盡渾身解數，讓他放棄支持桑海王國，那根本不可能。
能做到這一切的只有陳沐。
不論如何，至少朱達爾得到陳矩的承諾，在他為萬歷艦隊護航時，楊策不會對摩洛哥有所動作。
至于后面的事，就要看陳矩此次環繞地中海能不能達成陳沐的期望了。
當西班牙缺了兩根手指的那不勒斯指揮官佩德羅再回到菲烏米奇諾港口時，這座港口的守備力量已全部換成了舊明軍神機營將士。
佩德羅身后，綿延不斷的鐘聲從遙遠的羅馬城傳來：“您用炮聲向羅馬傳達問候，羅馬祭司用所有的鐘聲回應，請您進城。”
披掛鎧甲的大明宦官陳矩帶著摩洛哥宦官朱達爾從海灘營帳中走出，聽著佩德羅的話皺了皺眉頭，道：“恐怕將軍還得再回去一趟，他不需要敲鐘，他需要來接我，因為我不是大明的將軍，來這不是為了占領羅馬。”
“他是你們無所不能天神的祭祀，我是億萬臣民擁戴皇帝的使者，我們都不是什么大人物，既然他不想見我、我也不想見他，但情勢所迫，何不互相給對方留一點臉面。”
“如果他只是個膽小鬼實在不遠出城，陳某亦不會強求，三日，我會借此地三日駐營，他若不出城我就走了。”