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          筆趣閣 > 歷史小說 > 我在大康的咸魚生活 > 第二百二十七章 混帳東西!【第四更!求訂閱!求月票!】33/71

          第二百二十七章 混帳東西!【第四更!求訂閱!求月票!】33/71(1 / 4)

          作為天下第一大寺廟,大相國寺不能說是佛教領袖,但至少也是擁有扛把子的實力。

          比起許多同一行業的商人來說,寺廟相對還要團結一些。

          因為大家都各有各的地盤,再怎么都餓不死,只有好一點和更好一點的區別。

          所以遇到了事情,大家也會聚在一起商量,商量的地點一般就在大相國寺。

          今天還更加隆重一點,因為尼姑庵和道觀也都派了人過來。

          整個兒議事大廳里面二三十個中老年和尚、尼姑和道士們,分坐兩邊,神情顯得有些凝重。

          喝著小和尚獻上的香茗,大相國寺主持海悟方丈和聲道:“大家難得聚在一起,有什么事情正好都探討一下,也好跟朝廷反應一下我們大家的意見。老衲覺得大家都不用忌諱,有什么說什么,集思廣益,才能體現我們出家人的團結和智慧。”

          “光是我們想辦法有用嗎?”玉寶寺的真慧方丈有氣無力的道,“朝廷這一次是下狠手啊,昨天就有祠祭清吏司的官吏去我們那邊了,要我們十二月底就做好準備,只留大概兩百人。不能登記領到新的度牒的弟子,全都必須還俗!這根本就不給我們商量的機會!”

          他說話的時候,旁邊幾個方丈有點想笑,卻又只能憋住。

          玉寶寺是這一次帝京府損失最慘重的寺廟,七百多人就被劃去了五百多人的名額,諾大的百畝寺廟,只能留下兩百來人,完全沒辦法正常運作。

          七百多人規模的寺廟,即便是在帝京城也不算小了。

          大相國寺的五千七百三十三人,是一個非常特殊的例子。

          比如排在第二的報恩寺,和尚就一下子只有兩千八百人上下。

          第三的普濟寺更是連兩千人都沒有。

          同樣的,對面最大的玉皇觀人數是兩千五百五十人,這就是最多的了。

          最大尼姑庵的如意庵,人數是八百七十人。

          所以玉寶寺這樣的寺廟才有資格參加這次集體會議。

          但如果沒有轉機的話,這也是玉寶寺最后一次參加這種會議。

          報恩寺的主持子善方丈并不同情玉寶寺,他沉聲說道:“真慧師弟,你們玉寶寺這一次也是做得太差了,堂堂排名前二十的寺廟,竟然在蝗災面前如此吝嗇,皇上生氣那也是很正常的。”

          真慧方丈連忙喊冤:“子善師兄您不是我們,不知道我們有多苦啊!我們又沒有什么僧產,又沒有多少供奉。前段時間還遭遇了火災,香火錢全都用上面去了,我們自己吃飯都困難,哪里有錢去做慈善?不是每一家都像是你們這些大寺廟一樣,家底雄厚的。”

          玉皇觀的玄陽道長淡淡的道:“諸位,我們是不是有些偏題了?現在應該是商討怎么和朝廷討價還價,而不是糾結于某一家怎么樣。”

          “貧尼覺得是這樣。”如意庵了塵師太說:“朝廷這一次是動真格的,禮部的官吏這幾天已經把我們尼姑庵跑了個遍,拿著裕王世子給他們計算出來的標準,讓我們參照這個讓弟子們還俗。如果敢不執行的,整個尼姑庵都要關掉。”

          一個主持笑道:“裕王世子還摻和這個?難怪……”

          “阿彌陀佛!”

          海悟方丈宣了一聲佛號,“洪晨師弟,請慎言,不要說和今天主題無關的事情。”

          這位洪晨方丈馬上就看到一群人怒望向自己,只能低下頭,不再言語。

          “貧僧認為,朝廷之所以這么做,還是因為缺錢啊。”普濟寺的老方丈德平說道:“這幾年大災小災不斷,朝廷已經基本上被掏空了,這一次蝗災要不是有麩糠粥在,民眾不知道要被餓死多少。因此強自還俗只是一個手段,他們的目的還是在于后面的度牒發放。”

          “德平禪師所言甚是!”老君觀觀主崇道真人點點頭,“我們老君觀要遣散五百來人,這個數目不算多,可之后的一張度牒便是一千兩銀子,委實是太貴了,長此以往,我們承擔不起。”

          “對!”

          玉寶寺的真慧主持又鬧了起來:“我們只剩下兩百人,起碼要再有兩百人才可以維持基礎的寺廟運作。兩百人就是二十萬兩白銀的度牒,殺了我們都沒有啊!”

          “我們就鬧吧!號召全天下的寺廟道觀一起鬧!”一個主持建議道,“大家都鬧起來,皇上肯定會考慮的。”

          “你還不知道嗎?”

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