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          筆趣閣 > 武俠小說 > 吾來此世開大道 > 八十五【謀劃一部 未來設想】

          八十五【謀劃一部 未來設想】(2 / 2)

          驅邪符能驅避邪祟,若有人為鬼神附體,可以此符化水飲下,或貼于背心,將鬼神從軀殼之中驅逐出來。

          那神像被符咒一沾,忽而癲狂亂抖,身上泥塑塵沙颼颼落下,數洗之后,神像化作粉碎泥沙。

          一條黑影,被五彩祥云托著,飛出殘碎軀殼。

          黑影身高丈二,面目猙獰,身下四足,手持虛幻雙鞭,披玄甲胄,望似厲鬼。

          這黑影出了神像軀殼,就要來撲鐘七。

          然而鐘七早有準備,掏出青皮葫蘆,存思法相,吸東方青炁一口,吹到葫蘆之上。

          得了法氣,葫蘆上符節游走,鐘七拔開塞子,捻決對準撲來的黑影,念聲:“急急如律令…”

          黑影不及反應,便被葫蘆口的青光攝住,幾條青氣,裹住黑影往葫蘆里拉。

          那黑影還猶自掙扎,想要逃脫,卻被鐘七咬破舌尖,一點純陽血飛散,舌綻春雷,血霧似無數金粉,落在黑影身上。

          “啊…啊…”

          被血霧沾身,那黑影一聲凄厲慘叫,渾身黑氣被打散三四成,連身影都變得虛幻許多。

          再也抵擋不住青氣的力量,被青氣交繞纏住,化作流光被收入葫蘆。

          鐘七連忙蓋上塞子,搖了搖,里面“咚咚”作響,如兩粒鋼珠也似。

          而那黑影所乘得五色祥云也被鐘七一把撈在手上,照先前吹口法氣,五色云霞返本歸源,化作本來面目。

          卻是五條頭發細的彩色絲條,系在一起,扎成的五根彩線。

          “原來是這東西…神性…”

          以鬼成神,或死后成神,皆需要三要素:神位,符詔,信仰。

          香火信仰自不必說,要是沒人信,那還成個卵的神。反之香火越多,神邸的法力神通也愈大,增長極快。

          神位便是神邸所掌管的權柄,如成為山神,就需要山神位,可以由朝廷,天庭,直接賜予。也可以由自己慢慢滲透一山地脈,徹底掌控之后,便是山神。

          而符詔,就是神與鬼的區別,香火出自有情眾生,念頭繁雜,鬼若竊居香火,久而久之,便會被香火侵蝕,同化。

          比如百姓認為哪吒是個小孩形,性格暴躁,嫉惡如仇,那這神,就會變成這般模樣,失去本來面目,思想,這還算好,更多的則是神志不清,一片混亂,徹底變成邪神。

          這五色絲條,便是神像開光之時,由高功法師事先以符咒祭煉,裝入泥塑的肚腹,如今靈機復蘇,倒是也由普通絲線,化作神符。

          “這毛神的符詔掉了,那豈不是由神變作鬼了?”鐘七搖搖頭,收好葫蘆,準備回山再看。

          反正他也在研究祭神之術,神鬼于他差別不大,重要的是魂魄的意志和力量,再者說,最爛的神靈,也要比一般惡鬼強些,正好合用。

          將五彩絲條慎重收好,鐘七摩挲下巴,滿意笑道:“有了這小毛神,離貧道的謀劃,可又近了一步啊…”

          鐘七到底在謀劃什么呢?

          原來自靈機復蘇后,鐘七一度想多練些神通道術,然而翻遍秘本,除了祭將法等寥寥幾門法術,能靠自身法力施展。

          其它法術,都需要通過請仙扶鸞,朝真降圣才行。

          換言之,就是要以神靈的廣博力量,來施展凡人所不能達到的法術。

          比如呼風喚雨,搬山填海,至少以鐘七現在的道行法力,就算真能研究出這種大神通,那也是不能施展的。

          而神靈借香火信仰這種猶如開掛般的東西,法力可以快速增長,直至無邊無際,用之不盡。

          于是鐘七便想到,干脆自己來祭煉神邸,建立雷,火,瘟,斗四部等等設想。

          如果真的能成,不說建立八部天神,就算只完成其中一部天神。

          鐘七也相當于有了無邊無際的法力,到時候書符一道,要風雨就有雷部天神驅云聚風,就能降下大雨,要天火,雷電,自也有神力為之。

          甚至達到前世神話中,玉虛師相(相當于天庭丞相)張道陵,張祖天師的神通,憑借一道符詔,驅動漫天諸神。

          借水神之力,入水而不溺,借火神之力,入火而不焚等等。

          而鐘七仔細研究了老張的發家之路,發現老張就是從伐山破廟,殲滅淫祀邪神開始,一步步將其他小企業擠垮,換上自己手下的神靈。

          滿天諸神,包括當時的上帝,都是老張扶持的手下,如此,老張包括老張后人,只有一紙符咒,滿天神邸,自是莫敢不從。

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