但沒有哪個啤酒廠主會名留青史。
焦耳注視著空酒杯，過了一會，才又開口：“其實這些話可能更適合你，馬哨，你才是真正的‘英雄不問出處’的天才。”
“說實話，我很難想象，你作為一個印第安人，在那樣的環境下，居然可以將物理學鉆研到這種程度……我想，在你面前，歐洲的任何科學家都不得不汗顏。”
馬哨說：“我的處境其實還不錯，畢竟我好歹是一個大部落的酋長。相比之下，我的族人乃至其他原住民，他們的處境更加艱辛，不管是在知識的道路上，還是其它。”
“能和我說說你的部落嗎？”焦耳不禁說道，“我沒去過美國，對印第安人更是幾乎一無所知。我偶爾聽聞的關于印第安人的消息，都把你們當做未開化的野蠻人，現在看來，這種說法顯然是錯誤的。”
“當然。”馬哨點頭，“首先我要糾正一個說法，也就是人們口中的‘印第安人’。”
“我們是美洲原住民，而不是印度人，這是哥倫布的錯誤。盡管絕大多數人包括我們自己都習慣了這個稱呼，但我還是希望這個錯誤能得到糾正。”
“理應如此。”焦耳說。
“另外……美洲原住民是野蠻人，這個說法也不能說是錯誤。”馬哨說，“北美洲的大多數原住民仍處在石器社會，沒有制造金屬工具的能力，沒有文字。在文明的道路上，我們確實比歐亞大陸晚了幾千年甚至更久。”
焦耳斟酌道：“也許落后并不一定就是野蠻。”
“先進與文明無關，但落后與野蠻無異。”馬哨深吸一口氣，“很多原住民拒絕承認野蠻，甚至拒絕承認落后。人總是喜歡自夸。文明有起點，卻沒有終點，認識不到自身野蠻性、為了些許文明特征洋洋得意的民族已經走到了狂妄的邊緣，這比野蠻本身更加可怕。”
焦耳沉默了一會：“你說得對。”
“你是原住民的大酋長對吧？”他想了下。
馬哨：“原住民并不是統一的實體。我們有著共同的祖先，但卻分化成許多部族，具體而言，我屬于一個叫做阿帕奇的部族，是阿帕奇人的大酋長。”
焦耳：“我大約聽過‘阿帕奇’這個名字，你們應該是一個大部族。”
馬哨：“阿帕奇是人口最多的北美原住民之一，比我們更大的部族寥寥無幾。而且其他部族往往是分散的，又分化成許多部落、氏族。”
焦耳問：“阿帕奇不是分散的嗎？”
馬哨說：“以前也是，但現在不是了。我把大部分阿帕奇部落合并成了一個部落，也就是阿帕奇部落，同時大部分阿帕奇人也聚集起來，組建了一座城市，叫做‘眠熊城’……”
他為焦耳介紹著自己的部落。
碰撞總是發生在近距離，對于遠在天邊的陌生人，好感往往更容易產生。
何況，在英國人如何對待印第安人這個問題上，還有美國人的因素。對于給美國人帶來不自在的一群陌生人，英國人無疑更容易產生好感。
天才的焦耳也不能免俗。同時作為富二代，他的性格還有幾分溫室花朵的特點——更容易對遙遠事物產生幻想。
因此在馬哨的有意引導下，焦耳對印第安人產生了強烈的同情和好感，很快就蓋過了道聽途說來的些許偏見。
“你讓所有兒童都進入學校讀書，學習數學和物理？這真是了不起。”焦耳說，“我相信用不了多久，世界上的任何人都不敢再認為美洲原住民是野蠻人了。”
馬哨微微一嘆：“只是眠熊城而已，甚至不是整個阿帕奇。美洲原住民的狀況并不會因此改善多少，事實上原住民幾乎在走向滅絕，由于病菌和美國人的侵略，我們的人口比三百年前少了90%以上。”
“病菌？”焦耳沒聽明白。
這個時代，人們對于細菌的致病性并不清楚，雖然也不是一無所知，但除了個別生物學家有一些假說之外，絕大多數人對此尚無認知。
焦耳對生物學沒什么了解，因此當聽說這個詞的時候，他不禁感到迷惑。
馬哨：“我認為疾病是由細菌導致的，那些微小的生物，很多就像毒蟲一樣。當歐洲人來到美洲，歐亞大陸的細菌也一并抵達美洲，為我們帶來了災難，我們因此頻繁遭遇大瘟疫。”
焦耳琢磨了一會。
細菌致病并不是很難理解，但作為一個杰出的科學家，他很快就察覺到了一個可能的漏洞：“可是，按照這種說法，美洲的細菌應該也會進入歐洲才對？”