朝廷出的題目，須由武后閱覽御批方可下發，前一句是人貴自知，暗指武后安于皇后本位，皇帝駕崩后將擁太子李旦上位，后一句贊美周文王，表達對李旦的美好祝愿。
如果不是清楚武后的為人，蕭業還真有可能信了，這分明是一道釣魚題，還不是單面釣，是雙面釣。
如果破題時順著題義大贊武后英明，顯然不符合武后的本心，可若是規勸武后臨朝稱制，又會陷武后于不利境地，因此，要在贊美武后美德的同時，暗中表達出擁戴武后攝政之意。
蕭業心中一動，既然提到了周文王，我就從周文王的母親破題，周文王母親嫻德淑良，遂有周文王這樣的明君，如果兒不肖，責任不應由母親承擔，因為子不教，父之過，李旦不成才，是李治的過失，而李治重病將死，自然由母親出面，收拾殘局。
“思齊大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦，大姒嗣徽音，則百斯男……”
有了破題的思路，蕭業下筆如有神助，洋洋灑灑數百文一氣呵成，再檢查了一遍，確認無誤，又無犯忌，才騰抄到試卷上。
剩下的兩題分別是皆雅言也，葉公！
道之以德！
細細斟酌之下，確定這兩題沒有釣魚或者陷藏陷阱的嫌疑，蕭業才開始破題。
童生考的是基礎，而生員試涉及到了義理、策論和史論，可以更進一步闡述，蕭業就如脫了韁的駿馬，思維天馬行空，精辟見解流淌而過，不時就有畫龍點睛之語，提升著文章的整體格局。
當第一卷經義完成之時，蕭業仍是意尤未盡，才思如泉涌，文才被徹底激發出來，彼時，天色已是正午，吏員送來飯食，每人兩張純素面干餅，不帶一點油星，和一碗清水。
這倒不是府學舍不得花錢，而是最大可能的防止拉肚子，以免出了問題說不清。
好在蕭業不挑食，慢條斯理的把兩張干餅就著清水吃完，并不急于做下一張試卷，而是微瞇雙目，暗中調氣，他必須要把目前的浮躁狀態壓下來，以白紙般的狀態去做一張試卷。
漸漸地，竟進入了一種物我兩忘的狀態，自己的精神，仿似無限上升，轉眼間，轉眼間，已身處于一座巨大的殿宇中，高臺上首，端坐一名帝皇服飾的中年男子。
莫名的，蕭業已清楚此人便是文昌君帝，他想拜倒行禮，卻拜不下去，仿佛自己沒有形體，只是一團精神意識，純粹的冷眼旁觀。
在文昌帝君兩側，肅立十余峨冠博帶的男子，分別是張良，東晉蜀人張育，此人抵抗前秦戰死，死后封神，另有西周名臣張仲，此人是輔佐周宣王中興的功臣、還有涼王呂光、諸葛亮等等十余人……
而大殿的下方，是密密麻麻的兩千多名學子，面無表情，伏案書寫，有的已經寫完了，呆立不動，突然，蕭業看到了自己。
每一名做完第一卷的學子，都會由黃巾力士把試卷取走，呈給上首諸神誦讀。
蕭業留意到，每讀一份試卷，相對應的學子身上，都會有文氣浮現，或多或少，甚至還有人根本就沒有文氣，而諸神讀這些不帶文氣的文章，也不嫌棄。
很明顯，這里的神靈，并非真正的神靈，而是神靈分身，恐怕文氣就是這樣來的。
“誒？”
諸葛亮讀到了陳子昂的文章。
蕭業不禁側耳傾聽，再打量陳子昂的文氣，只見盤旋上升，很快達到四品境界，并不斷攀升，在四品顛峰盤旋蓄勢，隨著一字一句，那文氣蠢蠢欲動。
“故子曰：大哉問！禮，與其奢也，寧儉，喪，與其易也，寧戚。”
“轟！”
陳子昂的文氣沖破四品，達到了五品的水準。
四品已經堪比秀才，有五品文氣，考舉人不敢說逢考必中，至少有個五六成的把握。