那些官銀你可知它們究竟染了多少災民的血？與其讓它們在貪官污吏手中，不如留給譚某修煉，等老子武功大成，再替那些百姓們伸冤。
至于武功，你倒是說對了。”
這話一出，不但郭慧玉愣了一愣，就是李兆奇也沒想到，眼中光芒不定，猶豫道，
“譚剛，我聽說你殺人從來都是破家滅門，縱然那些當家作主之人該死，算你替天行道，那么那些老弱婦孺呢？她們有何罪過？”
到了譚剛這種武學修為，矢口否認，甚至撒謊，已經很少，至少項央也好，李兆奇也好，見識了此人的武功，對他的說辭也是相信多過懷疑。
“罪過？
她們吃的是勞苦百姓的肉，喝的是勞苦百姓的血，心安理得，也未曾見這些老弱婦說句感謝的話，你說她們有沒有罪？
那些無辜之人好好在自家生活，天降橫禍，妻離子散，家財被奪，你怎么不說他們有何罪過？
至于稚子，老子向來奉行斬草除根的作風，放他們一馬，等他們將來學了武功找我報仇，你當我是那些假仁假義的正道人？
要怪，就怪他們生的不好，殺他們，我也是問心無愧。”
聽到這話，郭慧玉就要開口反駁，她還沒見過這么不講理的人，卻被項央拉住，看著項央搖頭，有些不明白。
“郭姑娘，你從小生在富貴人家，遠離人間的苦痛，對于一些事物，有自己的判斷與原則，但不要用你的個人意愿，強加到別人身上。
譚剛作為，自有他的理由，他的原則，我已經明白了，你不要多說話。”
李兆奇原本也有不滿，聽到項央的話，有些明悟，看著譚剛也少了份敵視。
他從小學道，崇道，尚道，認為人世間，自然萬物，都可用道來闡述，然而，他能強迫一個純粹的佛徒去信道嗎？
又或者一個佛徒向他講授佛理，讓他去信佛，那他也是萬萬不能接受的。
人生的不同，際遇的不同，階級的不同，必然誕生出不同的思想，你可以有自己的思想，但不能否認他人的，一如譚剛斬草除根的做法。
而且很重要的一點，譚剛的做法也沒有錯。
冤冤相報何時了是佛家導人向善的說辭，并沒錯，這句話聽起來也很有道理。
但換言之，我斬草除根，將敵方滅的一干二凈，再沒有能怨我恨我的人不也是一種解決方式嗎？
所有的仇恨，所有的紛爭，甚至所有的殺戮血腥，也僅僅止于那仇人死絕的那一刻，所謂的何時了，就有了具體的時間。
當然，對比佛家，此種行徑怪癖暴虐，偏離正統，一向被認為是歪門邪道，甚至魔道，不被世俗接受。
“哈哈，項央啊項央，我譚剛從學武到現在，見識了太多的人，也聽了太多的屁話，唯有你這一句最中聽，說到了我的心里去，讓我刮目相看。
以你的心胸見識，我倒是覺得，應該不會說大話，看來你真有把握勝我。”